PRIMERA LECTURA
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2, 1-11
Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente, un ruido del cielo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde se encontraban. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían, posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería.
Se encontraban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Enormemente sorprendidos, preguntaban:
— «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno los oímos hablar en nuestra lengua nativa?
Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua.»
MEDITACIÓN
La fiesta de Pentecostés era la segunda más importante del año, en ella se ofrecían siete semanas después del corte de las primeras espigas dos panes de harina nueva. Además de ser una fiesta agraria, el pueblo celebraba la entrega de la Ley por parte de Dios a su pueblo en el Monte Sinaí, es decir, la Alianza.
La presencia de lo divino se expresa a través del cielo y el viento (el aliento de Dios renueva la faz de la tierra, afirma el salmo 104), el fuego (recuerda la zarza ardiente de Éxodo 3), el ruido (Isaías escucha el crujir de los dinteles del templo, la voz del Santo, Santo, Santo y un ascua de fuego tomada del altar le capacita para ser profeta). Por otra parte el texto nos presenta a los forasteros, estos son judíos de raza y judíos de origen pagano circuncidados, procedentes de los cuatro puntos cardinales de la tierra (Este a Oeste, Norte a Sur).
Así no es la voluntad de los Apóstoles la que hace que ellos se transformen en testigos del Resucitado, sino la presencia del Espíritu, quien les lleva a salir de los muros de la casa para anunciarle con un lenguaje nuevo. Si en Babel el vocerío de la soberbia llevó a la división de la humanidad, ahora este lenguaje lleva a reunirse de nuevo. Si antes ellos hablaban del lenguaje del poder y así se lo expresaron a Jesús en su Ascensión (vas a instaurar...), soñando con un Mesías político, vencedor en este mundo que instaurase un reino teocrático, donde Dios gobernase con poder, ahora hablan con el lenguaje del amor, que lleva a anunciar a Cristo crucificado, renunciando a todo poder en este mundo, culminando su vida en la cruz, el martirio.
Este texto nos invita a nuestros centros a descubrir la fuerza de ellos. No son nuestras capacidades, ni nuestra voluntad, la que hará un centro con fuerza, sino la presencia del Espíritu el que nos llevará a ser, algo más importante que un gran centro, con muchos niños e influencia en el pueblo, a ser testigos de Cristo Crucificado y Resucitado. Por tanto, en nuestras oraciones, ¿pedimos el don del Espíritu? Por otra parte si somos permeables a su fuerza hablaremos un lenguaje nuevo, el lenguaje del amor, capaz de ser entendido por todos. Cuando nos preparamos para organizar los campamentos debiéramos iluminar su preparación con el acontecimiento de Pentecostés, el campamento, si le dejamos actuar a Dios, será obra del Espíritu donde todos, consiliarios, educadores y niños, aprenderemos el lenguaje nuevo, mediante la vivencia de Jesús Resucitado. Pero, ¿es esto lo que realmente deseamos del campamento de verano?
SALMO RESPONSORIAL.
Sal 103, lab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34 (R/.: cf. 30)
R/. Envía tu Espíritu, Señor,
y repuebla la faz de la tierra.
Bendice, alma mía, al Señor:
¡Dios mío, qué grande eres!
Cuántas son tus obras, Señor;
la tierra está llena de tus criaturas. R/.
Les retiras el aliento, y expiran
y vuelven a ser polvo;
envías tu aliento, y los creas,
y repueblas la faz de la tierra. R/.
Gloria a Dios para siempre,
goce el Señor con sus obras.
Que le sea agradable mi poema,
y yo me alegraré con el Señor. R/.
MEDITACIÓN
Con Israel: en este salmo el autor ha copiado y purificado de toda idolatría el himno egipcio en honor a Aton-Ra, el dios sol, compuesto por Amenofis IV.
Con Jesús: fácil es imaginar a Jesús sentado en la playa, cerca de Cafarnaún, contemplando el lago de Getnesaret, al amanecer, o en las largas noches de oración en las montañas o el huerto de los olivos. Conocedor de los salmos, ésta oración le ayudaría a encontrase con el Padre.
Con nuestro tiempo: nuestra sociedad es sensible a la ecología y para quienes vivimos rodeados de montañas y ríos, este salmo nos ayuda, mientras paseamos junto al río o sentados al son del murmullo de una fuente a contemplar la naturaleza con los ojos del hombre o la mujer creyente.
Con los juniors: en un vi-vac o una excursión, bajo el silencio de las estrellas y el susurro de la brisa, tomamos la Biblia y rezamos este salmo, no sólo los versos proclamados este domingo sino el largo y bellísimo salmo de treinta y cinco versículos, sintiendo como Dios va sembrando los sentimientos de adoración y contemplación que destilan en el salmo. A veces y por supuesto es positivo y necesario, pasarnos un buen rato de la noche charlando, pero porque no, iluminados con la luz de la linterna, leer y saborear el salmo, en una noche estrellada como las que ofrece el campamento de Siete Aguas, mientras la brisa acaricia nuestro rostro, situándonos ante la sabiduría de la creación y concluyendo, antes de acostarnos, con una bendición: “¡bendice, alma mía, a Dios!”.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
ARMONIA EN LA CREACION
Me propongo descubrir la belleza de tu creación, Señor, pensando en la mano que la hizo. Tú estás detrás de cada estrella y detrás de cada brizna de hierba, y la unidad de tu poder da luz y vida a todo cuanto has creado.
«Extiendes los cielos como una tienda, construyes tu morada sobre las aguas; las nubes te sirven de carroza, avanzas en las alas del viento; los vientos te sirven de mensajeros, el fuego llameante, de ministro».
Tu presencia es la que da solidez a las montañas y ligereza a los ríos; tú das al océano su profundidad, y al cielo su color. Tú apacientas las nubes en los campos del cielo y las haces fértiles con el don de la lluvia sobre la tierra. Tú guías a los pájaros en su vuelo y ayudas a la cigüeña a hacerse el nido. Tú le das al buey su fuerza, y a la gacela su elegancia. Tú dejas jugar a los grandes cetáceos en el océano mientras peces sin número surcan sus abismos. De todos te preocupas, a todos proteges; diriges sus caminos y les das alimento para regenerar sus fuerzas y su alegría.
«Todos ellos aguardan a que les eches comida a su tiempo; se la echas, y la atrapan; abres tu mano, y se sacian de bienes».
Y en medio de todo eso, el hombre. El hombre existe para contemplar tu obra, recibir tus bendiciones y darte gracias por ello. ¡Cuánto más te cuidarás de él, heredero de tu tierra y rey de tu creación! Lo alimentas con los frutos de la tierra para formar su cuerpo y liberar su mente. Tú mismo le ayudas a que saque esos frutos y elabore ese pan.
«El saca pan de los campos, y vino que le alegra el corazón, y aceite que da brillo a su rostro, y alimento que le da fuerzas».
Después envías a la luna y las estrellas para que guarden su sueño, ordenas los días y las estaciones según los ritmos de la vida, iluminas el universo con el sol y cubres la noche con las tinieblas.
«Hiciste la luna con sus fases, el sol conoce su ocaso. Pones las tinieblas y viene la noche y rondan las fieras la selva. Cuando brilla el sol, se retiran y se tumban en sus guaridas; el hombre sale a sus faenas, a su labranza hasta el atardecer».
Todo está en orden, todo está en armonía. Innumerables criaturas viven juntas, y se encuentran y se saludan con la variedad de sus rostros y la sorpresa de sus caminos. Cada una resalta la belleza de las demás, y todas juntas componen esta maravilla que es nuestro universo. Sólo hay una nota discordante en el concierto de la creación. El pecado. Está presente como un borrón en el paisaje, como una hendidura en la tierra, como un rayo en el firmamento. Destruye el equilibrio en el mundo del hombre, ennegrece su historia y pone en peligro su futuro. El pecado es el único objeto que no encaja en el universo ni en el corazón del hombre. Al contemplar la creación, me hiere ese rasgo violento que desfigura la obra del Creador, y mi contemplación del universo acaba, como el salmo, con el grito encendido de mi alma herida:
«¡Que se acaben los pecadores en la tierra, que los malvados no existan más!»
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/ASCENSION/marco_ascension_C.htm
SEGUNDA LECTURA
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12, 3b-7. 12-13
Hermanos:
Nadie puede decir: «Jesús es Señor», si no es bajo la acción del Espíritu Santo.
Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común.
Porque, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo.
Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.
MEDITACIÓN
Los capítulos 12 al 14 de esta carta tratan del buen uso de los dones del Espíritu, que Pablo prefiere llamar carismas, es decir, gracias, a fenómenos prodigiosos. Frente a una comunidad joven, impregnada de paganismo, que se está dejando llevar por lo espectacular de estos dones Pablo reacciona estableciendo los criterios de valoración. En ellos la clave es Jesús: quien actúa bajo la guía del Espíritu confiesa a Jesús como Señor. Por otra parte todos ellos tienen una única e idéntica fuente: el Espíritu, quien ofrece los carismas no para el propio servicio sino para la edificación de la comunidad cristiana y no todos a una persona sino repartidos entre sus miembros.
También nuestros centros juniors son un cuerpo donde cada uno tiene unos carismas: el consiliario tiene los que le son dados por el ministerio sacerdotal, entre los educadores los hay que tienen unas cualidades y los hay que tienen otras: dar muy bien el tema, preparar y vivir las oraciones, animar un juego, ayudar a los más conflictivos, preocuparse de forma exquisita con los niños con problemas físicos o psíquicos, vivencia social,...
Iluminada la realidad de nuestro centro con esta Palabra descubrimos que lo importante no es lo espectacular, sino el que seamos conscientes de la presencia del Espíritu en el centro y nuestra condición de miembros de este cuerpo, cada uno aporta lo que posee al servicio del centro, que es el cuerpo.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-23
Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
— «Paz a vosotros.»
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
— «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.»
Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
— «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
MEDITACIÓN
Nos encontramos en el domingo de Pascua, al amanecer Jesús se había aparecido a María Magdalena, quien llevó la noticia de la resurrección a los discípulos, acogiéndola con incredulidad. Ahora es el mismo Jesús el que se aparece. No hay en sus palabras ningún reproche, sino solamente paz.
Jesús les confiere un encargo y les da el Espíritu. El soplo de Dios sobre el hombre le dio vida, Adán fue creado gracias a este soplo. Ahora el soplo de Cristo sobre ellos los vuelve a recrear, confiándoles una misión, cuidad del jardín que Dios ha vuelto a crear en el huerto. Ellos, portadores del Espíritu son la nueva humanidad y a ellos se les confía la misión de ser instrumentos de la misericordia de Dios.
lunes, 24 de mayo de 2010
lunes, 17 de mayo de 2010
Nº 42. 16 de Mayo de 2010
PRIMERA LECTURA
Lectura de los Hechos de los Apóstoles 1, 1-11
En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios.
Una vez que comían juntos les recomendó:
No os alejéis de Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo.
Ellos lo rodearon preguntándole:
Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar la soberanía de Israel?
Jesús contestó:
No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta los confines del mundo.
Dicho esto, lo vieron levantarse hasta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndolo irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron:
- Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo, volverá como le habéis visto marcharse.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
El relato se dirige a Teófilo, cuyo significado es “amigo de Dios”, por tanto todo el libro pretende convertir al lector en un amigo de Dios, fiel a su voluntad y comprometido con el anuncio del Evangelio, desde la acogida del Espíritu y la vivencia de las instrucciones dadas por Jesús a los apóstoles, las enseñanzas de la Iglesia. Otros elementos son: Jerusalén (meta del camino del discipulado y comienzo del apostolado), ascensión (paso de Jesús al regazo del Padre), nube (presencia de Dios que acompaña, tiempo de la Iglesia que transcurre entre la nube que oculta a Jesús y la nube sobre la que vendrá al final de la historia).
Así al acercarnos al texto descubrimos la vocación de todo educador, Teófilo, ser amigo de Jesús que experimenta su presencia en la eucaristía, comida donde el Resucitado se hace presente, y lo anuncia desde ella hasta los confines de la tierra, dando testimonio de la vivencia de Jesús no sólo entre los niños de su grupo, sino allí donde se encuentra.
SALMO RESPONSORIAL. Salmo 46, 2-3.6-7.8-9
Dios asciende entre aclamaciones,
el Señor, al son de trompetas
Pueblos todos, batid palmas,
aclamad a Dios con gritos de júbilo;
porque el Señor es sublime y terrible,
emperador de toda la tierra.
Dios asciende entre aclamaciones,
el Señor, al son de trompetas;
tocad para Dios, tocad,
tocad para nuestro Rey, tocad.
Porque Dios es el rey del mundo;
tocad con maestría.
Dios reina sobre las naciones,
Dios se sienta en su trono sagrado.
MEDITACIÓN
Con Israel: en uno delos días de la Fiesta de los Tabernáculos Jerusalén festejaba a su rey Dios. Así la procesión partía de la fuente de Sión, subiendo hasta la colina dominada por el templo y entronizando simbólicamente a Dios. Esta subida se hacía entre aclamaciones, en las que se mezclaban las ovaciones (aclamad,...) y gritos de guerra. Cuando las muchedumbres llegaban al templo los goznes de las puertas temblaban. Dios era el rey de Israel, aunque éste estuviese sometido por los persas, griegos o romanos.
Con Jesús: la Iglesia nos lo ofrece en la fiesta de la Ascensión, el Dios rey que sube a lo alto para sentarse en su trono ya no es el Dios misterioso, sino Jesucristo, quien con su muerte y resurrección ha sido exaltado y constituido Señor del Cielo y de la tierra. Es el cántico dirigido por el nuevo pueblo de Israel, la Iglesia, a su Rey victorioso.
Con nuestro tiempo: frente al fracaso y el desánimo, los cristianos descubrimos en este cántico la alabanza a nuestro rey.
Con los juniors: todo el movimiento se teje entorno a Cristo, Él es el rey y señor, el centro de cuanto realizamos. Dejémonos impregnar por los sentimientos del salmista, quien toca la raíz de nuestra identidad junior. Si realmente al sentir la cercanía de Cristo no tenemos este gozo, es que no hemos comprendido lo que es ser junior. Dios asciende, Dios viene a ocupar el centro de nuestros centros.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
El Señor nos escogió nuestra herencia».
Tú dividiste la Tierra Prometida entre las tribus de Israel, Señor, y tú has determinado las circunstancias de historia, familia y sociedad en que yo he de vivir. Mi tierra prometida, mi herencia, mi «viña> en términos bíblicos. Te doy las gracias por mi viña, la acepto de tu mano, quiero declararte, directa y claramente, que me agrada la vida que para mí has escogido, que estoy orgulloso de los tiempos en que vivo, que me encuentro a gusto en mi cultura y feliz en mi tierra. Es fantástico estar vivo en este momento de la historia, y me alegro de ello con toda el alma, Señor.
Oigo a gente que compara y se queja y preferiría haber nacido en otra tierra y en otra edad. Para mí eso es rebelión y herejía. Todos los tiempos son buenos y todas las tierras son sagradas, y el tiempo y el espacio que tú escoges para mi son doblemente sagrados a mis ojos por ser tú quien los has escogido en amor y providencia como regalo personal para mí. Me encanta mi viña, Señor, y no la cambiaría por ninguna.
Amo mi cuerpo y mi alma, mi inteligencia y mi memoria tal como tú me los has dado. Mi viña. Muchos a mi alrededor tienen cuerpos más sanos e inteligencias más agudas que la mía, y yo te alabo por ello, Señor, al verte mostrar destellos de tu belleza y tu poder en la obra viva de tu creación que es el hombre. Hay racimos más apretados y uvas más dulces en otros viñedos alrededor del mío. Con todo, yo aprecio y valoro el mío más que ningún otro, porque es el que tú me has dado a mi. Tú has fijado el que debía ser mi patrimonio, y yo me regocijo en aceptarlo de tus manos.
Tú me preparas cada día los acontecimientos que salen a mi encuentro, las noticias que leo, el tiempo que me espera y el estado de alma que se apodera de mí. Tú me preparas mi heredad. Tú me entregas mi viña día a día. Enséñame a arar la tierra, a dominar esos estados de alma, a tratar a los que encuentro, a sacar provecho de todos los acontecimientos que tú me envías. Soy hijo de mi tiempo, y considero este tiempo como don tuyo que quiero aprovechar con fe y alegría, sin desanimarme ni desconfiar nunca. El mundo es bello, porque tú lo has creado para mí. Gracias por este mundo, por esta vida, por esta tierra y por este tiempo. Gracias por mi viña, Señor.
CARLOS G. VALLÉS
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/ASCENSION/marco_ascension_C.htm
SEGUNDA LECTURA
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 1, 17-23
Hermanos:
Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro.
Y todo lo puso bajo sus pies, y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo acaba todo en todos.
MEDITACIÓN
La carta a los Efesios se abre con la contemplación del designio de Dios sobre la humanidad, tras él Pablo eleva la plegaria por los cristianos de Éfeso a fin de que reciban el don de comprender y gustar los misterios de Dios, pidiendo para los fieles luz para ello.
El punto de partida es la glorificación de Cristo, en su resurrección y ascensión. Él es el centro de todo, el que está por encima de las potencias cósmicas y el que se manifiesta en la Iglesia.
Un texto por tanto que nos lleva a comprender la profundidad de nuestra esperanza, el significado de la ascensión como manifestación del poder de Dios en la persona de Cristo, todo ello desde la Iglesia, lugar de encuentro con Dios. De este modo al meditarlo los educadores descubrimos una nueva perspectiva de la Ascensión, ayudándonos a crecer en la fe. No creemos en un personaje histórico o un gran hombre, sino en el Hijo de Dios. Cristo, la razón de ser del movimiento junior es nuestra meta.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 23-29
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que estáis oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir: “Me voy y vuelvo a vuestro lado.” Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigáis creyendo.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Enmarcados entre la Última Cena y el inicio de la Pasión, el evangelista nos presenta el discurso de despedida de Jesús (Jn 13,31-17,26), siguiendo el modelo de los discursos de despedida del Antiguo Testamento. En ellos un personaje venerable congrega a los suyos antes de morir y les exhorta a ser fieles. También Jesús víspera de su muerte reúne a los Apóstoles y les exhorta a ser fieles, guardando su palabra y acogiendo el Espíritu Santo y la paz que Él les entrega, manteniendo la fe en su ausencia.
Humanamente resulta paradójico que Jesús nos hable de paz cuando realmente va a sufrir la pasión, quizás también porque en los últimos años la Pasión de Cristo está excesivamente influenciada por las sombras del film de Mel Gibson. Sin desdeñar el dramatismo de la muerte de Cristo, ésta en el evangelio de Juan es la culminación de una vida entregada al Padre, es la Hora, la manifestación del “Yo soy”.
Y así Jesús ofrece una paz profunda que brota de la presencia del Espíritu en nosotros y nos conduce al encuentro con el Padre. La paz que Él da horas antes de su muerte es la de quienes acogen su Palabra y al acogerla el Hijo y el Padre hacen morada en la vida del discípulo.
JÓVENES EJEMPLARES:
SANTA MARIANA DE JESÚS PAREDES Y FLORES (26 DE MAYO)
La llamada “Azucena de Quito” nació el 31 de Octubre de 1618, siendo hija del capitán Jerónimo Zepel de Paredes, nacido en Toledo y de María Ana Granobles Jaramillo, de origen español.
La niña creció en la ciudad de Quito (Ecuador), en un ambiente de gran religiosidad, marcado por los actos litúrgicos y la caridad, llevada a cabo mediante los hospitales y las organizaciones asistenciales.
Sin embargo pronto la tragedia alcanzó su vida, en 1622, con apenas cuatro años, murió su padre y dos años más tarde su madre. Afortunadamente su hermana mayor, Dña. Jerónima, casada con el capitán D. Cosme de caso, la acogió y le ofreció una educación cristiana.
A los ocho años recibió la Primera Comunión en la Iglesia de los jesuítas, comenzando a ser dirigida espiritualmente por el padre Camacho.
Pronto la niña sintió deseos de consagrarse a Dios y ser misionera, de modo que decidió con una prima suya y algunas amigas, dirigirse a una tribu de indios para anunciarles el evangelio, si bien, la propuesta de las pequeñas no fue aceptada. Fue entonces cuando decidió llevar una vida eremítica, retirada en un santuario mariano. Tampoco este proyecto, dado su edad, se llevó a termino.
A los doce años consagró a Dios su virginidad, llevando en su hogar una vida retirada, de oración y penitencia, practicando las obras de misericordia, enseñando el catecismo a los niños indios, renunciando a la herencia paterna y viviendo de la caridad de su hermana y cuñado.
A las cuatro de la madrugada se levantaba, entregándose a la oración hasta las seis de la mañana, hora en la que recibía los sacramentos del perdón y la eucaristía. De regreso a casa de nuevo se entregaba a la oración, la lectura espiritual y la caridad (visita a los enfermos y ayuda a los pobres) y a una afición, la guitarra. Toda esta vida la alimentaba con la espiritualidad de la Compañía de Jesús, si bien, al no tener esta una orden tercera destinada a los seglares, los no religiosos, profesó como terciaria franciscana, siendo s. Francisco uno de sus santos más admirados, a los que se unía Santa Teresa de Jesús, cuyos escritos leía.
En la primavera de 1645 un fuerte terremoto en Riobamba sacudió la ciudad y por aquel entonces se desencadenó la peste en la ciudad. El 26 de Marzo de 1645, tras escuchar un sermón, dijo en público que ella se ofrecía como víctima al Señor por la salvación de la ciudad. Aquel mismo día enfermó. El 26 de Mayo del mismo año, con 26 años de edad, murió. Cesaron los terremotos y la peste.
Pío XII la proclamó santa en 1950.
Lectura de los Hechos de los Apóstoles 1, 1-11
En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios.
Una vez que comían juntos les recomendó:
No os alejéis de Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo.
Ellos lo rodearon preguntándole:
Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar la soberanía de Israel?
Jesús contestó:
No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta los confines del mundo.
Dicho esto, lo vieron levantarse hasta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndolo irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron:
- Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo, volverá como le habéis visto marcharse.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
El relato se dirige a Teófilo, cuyo significado es “amigo de Dios”, por tanto todo el libro pretende convertir al lector en un amigo de Dios, fiel a su voluntad y comprometido con el anuncio del Evangelio, desde la acogida del Espíritu y la vivencia de las instrucciones dadas por Jesús a los apóstoles, las enseñanzas de la Iglesia. Otros elementos son: Jerusalén (meta del camino del discipulado y comienzo del apostolado), ascensión (paso de Jesús al regazo del Padre), nube (presencia de Dios que acompaña, tiempo de la Iglesia que transcurre entre la nube que oculta a Jesús y la nube sobre la que vendrá al final de la historia).
Así al acercarnos al texto descubrimos la vocación de todo educador, Teófilo, ser amigo de Jesús que experimenta su presencia en la eucaristía, comida donde el Resucitado se hace presente, y lo anuncia desde ella hasta los confines de la tierra, dando testimonio de la vivencia de Jesús no sólo entre los niños de su grupo, sino allí donde se encuentra.
SALMO RESPONSORIAL. Salmo 46, 2-3.6-7.8-9
Dios asciende entre aclamaciones,
el Señor, al son de trompetas
Pueblos todos, batid palmas,
aclamad a Dios con gritos de júbilo;
porque el Señor es sublime y terrible,
emperador de toda la tierra.
Dios asciende entre aclamaciones,
el Señor, al son de trompetas;
tocad para Dios, tocad,
tocad para nuestro Rey, tocad.
Porque Dios es el rey del mundo;
tocad con maestría.
Dios reina sobre las naciones,
Dios se sienta en su trono sagrado.
MEDITACIÓN
Con Israel: en uno delos días de la Fiesta de los Tabernáculos Jerusalén festejaba a su rey Dios. Así la procesión partía de la fuente de Sión, subiendo hasta la colina dominada por el templo y entronizando simbólicamente a Dios. Esta subida se hacía entre aclamaciones, en las que se mezclaban las ovaciones (aclamad,...) y gritos de guerra. Cuando las muchedumbres llegaban al templo los goznes de las puertas temblaban. Dios era el rey de Israel, aunque éste estuviese sometido por los persas, griegos o romanos.
Con Jesús: la Iglesia nos lo ofrece en la fiesta de la Ascensión, el Dios rey que sube a lo alto para sentarse en su trono ya no es el Dios misterioso, sino Jesucristo, quien con su muerte y resurrección ha sido exaltado y constituido Señor del Cielo y de la tierra. Es el cántico dirigido por el nuevo pueblo de Israel, la Iglesia, a su Rey victorioso.
Con nuestro tiempo: frente al fracaso y el desánimo, los cristianos descubrimos en este cántico la alabanza a nuestro rey.
Con los juniors: todo el movimiento se teje entorno a Cristo, Él es el rey y señor, el centro de cuanto realizamos. Dejémonos impregnar por los sentimientos del salmista, quien toca la raíz de nuestra identidad junior. Si realmente al sentir la cercanía de Cristo no tenemos este gozo, es que no hemos comprendido lo que es ser junior. Dios asciende, Dios viene a ocupar el centro de nuestros centros.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
El Señor nos escogió nuestra herencia».
Tú dividiste la Tierra Prometida entre las tribus de Israel, Señor, y tú has determinado las circunstancias de historia, familia y sociedad en que yo he de vivir. Mi tierra prometida, mi herencia, mi «viña> en términos bíblicos. Te doy las gracias por mi viña, la acepto de tu mano, quiero declararte, directa y claramente, que me agrada la vida que para mí has escogido, que estoy orgulloso de los tiempos en que vivo, que me encuentro a gusto en mi cultura y feliz en mi tierra. Es fantástico estar vivo en este momento de la historia, y me alegro de ello con toda el alma, Señor.
Oigo a gente que compara y se queja y preferiría haber nacido en otra tierra y en otra edad. Para mí eso es rebelión y herejía. Todos los tiempos son buenos y todas las tierras son sagradas, y el tiempo y el espacio que tú escoges para mi son doblemente sagrados a mis ojos por ser tú quien los has escogido en amor y providencia como regalo personal para mí. Me encanta mi viña, Señor, y no la cambiaría por ninguna.
Amo mi cuerpo y mi alma, mi inteligencia y mi memoria tal como tú me los has dado. Mi viña. Muchos a mi alrededor tienen cuerpos más sanos e inteligencias más agudas que la mía, y yo te alabo por ello, Señor, al verte mostrar destellos de tu belleza y tu poder en la obra viva de tu creación que es el hombre. Hay racimos más apretados y uvas más dulces en otros viñedos alrededor del mío. Con todo, yo aprecio y valoro el mío más que ningún otro, porque es el que tú me has dado a mi. Tú has fijado el que debía ser mi patrimonio, y yo me regocijo en aceptarlo de tus manos.
Tú me preparas cada día los acontecimientos que salen a mi encuentro, las noticias que leo, el tiempo que me espera y el estado de alma que se apodera de mí. Tú me preparas mi heredad. Tú me entregas mi viña día a día. Enséñame a arar la tierra, a dominar esos estados de alma, a tratar a los que encuentro, a sacar provecho de todos los acontecimientos que tú me envías. Soy hijo de mi tiempo, y considero este tiempo como don tuyo que quiero aprovechar con fe y alegría, sin desanimarme ni desconfiar nunca. El mundo es bello, porque tú lo has creado para mí. Gracias por este mundo, por esta vida, por esta tierra y por este tiempo. Gracias por mi viña, Señor.
CARLOS G. VALLÉS
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/ASCENSION/marco_ascension_C.htm
SEGUNDA LECTURA
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 1, 17-23
Hermanos:
Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro.
Y todo lo puso bajo sus pies, y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo acaba todo en todos.
MEDITACIÓN
La carta a los Efesios se abre con la contemplación del designio de Dios sobre la humanidad, tras él Pablo eleva la plegaria por los cristianos de Éfeso a fin de que reciban el don de comprender y gustar los misterios de Dios, pidiendo para los fieles luz para ello.
El punto de partida es la glorificación de Cristo, en su resurrección y ascensión. Él es el centro de todo, el que está por encima de las potencias cósmicas y el que se manifiesta en la Iglesia.
Un texto por tanto que nos lleva a comprender la profundidad de nuestra esperanza, el significado de la ascensión como manifestación del poder de Dios en la persona de Cristo, todo ello desde la Iglesia, lugar de encuentro con Dios. De este modo al meditarlo los educadores descubrimos una nueva perspectiva de la Ascensión, ayudándonos a crecer en la fe. No creemos en un personaje histórico o un gran hombre, sino en el Hijo de Dios. Cristo, la razón de ser del movimiento junior es nuestra meta.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 23-29
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que estáis oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir: “Me voy y vuelvo a vuestro lado.” Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigáis creyendo.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Enmarcados entre la Última Cena y el inicio de la Pasión, el evangelista nos presenta el discurso de despedida de Jesús (Jn 13,31-17,26), siguiendo el modelo de los discursos de despedida del Antiguo Testamento. En ellos un personaje venerable congrega a los suyos antes de morir y les exhorta a ser fieles. También Jesús víspera de su muerte reúne a los Apóstoles y les exhorta a ser fieles, guardando su palabra y acogiendo el Espíritu Santo y la paz que Él les entrega, manteniendo la fe en su ausencia.
Humanamente resulta paradójico que Jesús nos hable de paz cuando realmente va a sufrir la pasión, quizás también porque en los últimos años la Pasión de Cristo está excesivamente influenciada por las sombras del film de Mel Gibson. Sin desdeñar el dramatismo de la muerte de Cristo, ésta en el evangelio de Juan es la culminación de una vida entregada al Padre, es la Hora, la manifestación del “Yo soy”.
Y así Jesús ofrece una paz profunda que brota de la presencia del Espíritu en nosotros y nos conduce al encuentro con el Padre. La paz que Él da horas antes de su muerte es la de quienes acogen su Palabra y al acogerla el Hijo y el Padre hacen morada en la vida del discípulo.
JÓVENES EJEMPLARES:
SANTA MARIANA DE JESÚS PAREDES Y FLORES (26 DE MAYO)
La llamada “Azucena de Quito” nació el 31 de Octubre de 1618, siendo hija del capitán Jerónimo Zepel de Paredes, nacido en Toledo y de María Ana Granobles Jaramillo, de origen español.
La niña creció en la ciudad de Quito (Ecuador), en un ambiente de gran religiosidad, marcado por los actos litúrgicos y la caridad, llevada a cabo mediante los hospitales y las organizaciones asistenciales.
Sin embargo pronto la tragedia alcanzó su vida, en 1622, con apenas cuatro años, murió su padre y dos años más tarde su madre. Afortunadamente su hermana mayor, Dña. Jerónima, casada con el capitán D. Cosme de caso, la acogió y le ofreció una educación cristiana.
A los ocho años recibió la Primera Comunión en la Iglesia de los jesuítas, comenzando a ser dirigida espiritualmente por el padre Camacho.
Pronto la niña sintió deseos de consagrarse a Dios y ser misionera, de modo que decidió con una prima suya y algunas amigas, dirigirse a una tribu de indios para anunciarles el evangelio, si bien, la propuesta de las pequeñas no fue aceptada. Fue entonces cuando decidió llevar una vida eremítica, retirada en un santuario mariano. Tampoco este proyecto, dado su edad, se llevó a termino.
A los doce años consagró a Dios su virginidad, llevando en su hogar una vida retirada, de oración y penitencia, practicando las obras de misericordia, enseñando el catecismo a los niños indios, renunciando a la herencia paterna y viviendo de la caridad de su hermana y cuñado.
A las cuatro de la madrugada se levantaba, entregándose a la oración hasta las seis de la mañana, hora en la que recibía los sacramentos del perdón y la eucaristía. De regreso a casa de nuevo se entregaba a la oración, la lectura espiritual y la caridad (visita a los enfermos y ayuda a los pobres) y a una afición, la guitarra. Toda esta vida la alimentaba con la espiritualidad de la Compañía de Jesús, si bien, al no tener esta una orden tercera destinada a los seglares, los no religiosos, profesó como terciaria franciscana, siendo s. Francisco uno de sus santos más admirados, a los que se unía Santa Teresa de Jesús, cuyos escritos leía.
En la primavera de 1645 un fuerte terremoto en Riobamba sacudió la ciudad y por aquel entonces se desencadenó la peste en la ciudad. El 26 de Marzo de 1645, tras escuchar un sermón, dijo en público que ella se ofrecía como víctima al Señor por la salvación de la ciudad. Aquel mismo día enfermó. El 26 de Mayo del mismo año, con 26 años de edad, murió. Cesaron los terremotos y la peste.
Pío XII la proclamó santa en 1950.
jueves, 6 de mayo de 2010
Nº 41. 9 de Mayo de 2010
PRIMERA LECTURA
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 15, 1-2. 22-29
En aquellos días, unos que bajaron de Judea se pusieron a enseñar a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme a la tradición de Moisés, no podían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión con Pablo y Bernabé; y se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más subieran a Jerusalén a consultar a los apóstoles y presbíteros sobre la controversia.
Los apóstoles y los presbíteros con toda la Iglesia acordaron entonces elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Eligieron a Judas Barsabá y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y les entregaron esta carta:
«Los apóstoles y los presbíteros hermanos saludan a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia convertidos del paganismo.
Nos hemos enterado de que algunos de aquí, sin encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras. Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y enviároslos con nuestros queridos Bernabé y Pablo, que han dedicado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas, que os referirán de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables: que os abstengáis de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicación. Haréis bien en apartaros de todo esto. Salud.»
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
En los orígenes de la Iglesia hubo tensiones fuertes entre los diversos grupos que la formaban (partidarios de ser una rama más del judáismo, es decir, los judíos de lengua hebrea, judíos más abiertos de lengua griega y paganos). Todos ellos habían acogido el mensaje de los apóstoles y por tanto a Cristo con un corazón sincero, pero cada uno entendía su mensaje desde su propios planteamientos, tal como nos ocurre a nosotros.
En estas circunstancias ocurrió un conflicto entre unos y otros, en él se plantearon dos cuestiones centrales, si para ser cristiano era necesario circuncidarse (rito por el que el varón se integraba al pueblo judío) y cumplir la Ley y otras cuestiones como comer carne a los ídolos.
Ante estas cuestiones, lejos de caer en el autoritarismo, los apóstoles procedieron de una forma modélica: en Jerusalén escucharon a las dos partes y con la ayuda del Espíritu Santo, de forma colegial (los apóstoles y presbíteros) tomaron una decisión: no complicar innecesariamente las cosas, imponiendo solamente aquello que es necesario.
Y este ha de ser nuestro modo de proceder, la Palabra ilumina los conflictos que surgen en los centros, éstos no deben alarmarnos, sino buscar la asistencia del Espíritu y con su ayuda, escuchándonos, responder a ellos.
SALMO RESPONSORIAL. Sal 66, 2-3. 5. 6 y 8 (R/.: 4)
R/. Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación. R/.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra. R/.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que Dios nos bendiga; que le teman
hasta los confines del orbe. R/.
MEDITACIÓN
Con Israel: este salmo probablemente se cantaba al final de las cosechas, en Pentecostés o en los Tabernáculos. La fertilidad de la tierra, la felicidad que provocaba una buena cosecha, básica para la subsistencia en una economía fundamentalmente agraria llevaba a los hebreos a cantar a Dios por su bendición, manifestada en las abundantes mieses. Por otra parte a través del pueblo elegido, Israel, las naciones son llamadas a alabar a Dios.
Con Jesús: es en Jesús en quien se cumplen los deseos del salmista. Dios ya no es el Ser misterioso cuyo rostro no se puede contemplar en el Antiguo Testamento (Ex 33,20). Jesús es quien ilumina el rostro de Dios sobre nosotros.
Con nuestro tiempo: el salmo para una mejor comprensión conviene leerlo entero, apenas son ocho versículos. Lo encontramos en la Biblia, con la denominación “Salmo 67 (66)”. En él descubrimos el sentido universal, bellamente expresado por el sabio jesuita del s. XX, el Padre Teilhard de Chardin, en “La Misa sobre el mundo”: “pondré mi patena, oh Dios mío, la cosecha esperada de este nuevo esfuerzo. Echaré en mi cáliz la savia de todos los frutos que serán triturados hoy”.
Con los juniors: un campamento, amanece, el sol comienza a atravesar las celosías, árboles que cual monasterio nos separan del mundo. Nos levantamos, los niños aún descansan unos minutos. Contemplamos las tiendas y elevamos nuestra oración a Dios. Minutos de intimidad con el Señor, en la paz y el silencio del campamento, iluminada por los primeros rayos de la mañana. Y Dios escribe en nuestro corazón esta oración.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
«Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe».
Esa es mi plegaria, Señor. Sencilla y directa en tu presencia y en medio de la gente con quien vivo. Bendíceme, para que los que me conocen vean tu mano en mí. Hazme feliz, para que al verme feliz se acerquen a mí todos los que buscan la felicidad y te encuentren a ti, que eres la causa de mi felicidad. Muestra tu poder y tu amor en mi vida, para que los que la vean de cerca puedan verte a ti y alabarte a ti en mí.
Mira, Señor, los seres que viven a mi alrededor adoran cada uno a su dios, y algunos a ninguno. Cada cual espera de sus creencias y de sus ritos las bendiciones celestiales que han de traer la felicidad a su vida como prenda de la felicidad eterna que le espera luego. Valoran, no sin cierta lógica, la verdad de su religión según la paz y alegría que proporciona a sus seguidores. Con ese criterio vienen a medir la paz y alegría de que yo, humilde pero realmente, disfruto, y que declaro abiertamente que me vienen de ti, Señor. Es decir, que te juzgan a ti según lo que ven en mí, por absurdo que parezca; y por eso lo único que te pido es que me bendigas a mí para que la gente a mi alrededor piense bien de ti.
Eso era lo que ocurría en Israel. Cada pueblo a su alrededor tenía un dios distinto, y cada uno esperaba de su dios que su bendición fuera superior a la de los dioses de sus vecinos y, en concreto, que le bendijera con una cosecha mejor que la de los pueblos circundantes. Israel te pedía que le dieses la mejor cosecha de toda la región, para demostrar que tú eras el mejor Dios del cielo, el único Dios verdadero. Y lo mismo te pido yo ahora. Dame una cosecha evidente de virtudes y justicia y paz y felicidad, para que todos los que me rodean vean tu poder y adoren tu majestad.
«El Señor tenga piedad y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros: conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación».
Quiero que todo el mundo te alabe, Señor, y por eso te pido que me bendigas. Si yo fuera un ermitaño en una cueva, podrías hacerme a un lado; pero soy un cristiano en medio de una sociedad de hecho pagana. Soy tu representante, tu embajador aquí abajo. Llevo tu nombre y estoy en tu lugar. Tu reputación, por lo que a esta gente se refiere, depende de mí. Eso me da derecho a pedir con urgencia, ya que no con mérito alguno, que bendigas mi vida y dirijas mi conducta frente a todos éstos que quieren juzgarte a ti por lo que ven en mí, y tu santidad por mi virtud.
Bendíceme, Señor, bendice a tu pueblo, bendice a tu Iglesia; danos a todos los que invocamos tu nombre una cosecha abundante de santidad profunda y servicio generoso, para que todos puedan ver nuestras obras y te alaben por ellas. Haz que vuelvan a ser verdes, Señor, los campos de tu Iglesia para gloria de tu nombre.
«La tierra ha dado su fruto, nos bendice el Señor nuestro Dios. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben».
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-06C/marco_pas_06c.htm
SEGUNDA LECTURA
Lectura del libro del Apocalipsis 21, 10-14. 22-23
El ángel me transportó en éxtasis a un monte altísimo, y me enseñó la ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo, enviada por Dios, trayendo la gloria de Dios.
Brillaba como una piedra preciosa, como jaspe traslúcido. Tenía una muralla grande y alta y doce puertas custodiadas por doce ángeles, con doce nombres grabados: los nombres de las tribus de Israel.
A oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, y a occidente tres puertas.
La muralla tenía doce basamentos que llevaban doce nombres: los nombres de los apóstoles del Cordero.
Santuario no vi ninguno, porque es su santuario el Señor Dios todopoderoso y el Cordero.
La ciudad no necesita sol ni luna que la alumbre, porque la gloria de Dios la ilumina y su lámpara es el Cordero.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
Lleno de simbolismo vamos a tratar de desentrañar su significado . Así, el texto nos presenta frente al pecado que es ocultamiento y asesinato la ciudad santa, Jerusalén, novia en contraste con la prostituta, trasparencia y verdad, don de Dios a la humanidad. La escena tiene lugar en Sión, es decir, la montaña sobre la que se asienta el templo, lugar de la victoria del Mesías (4 Esdras 14).
En esta ciudad, don de Dios, habita Él y está rodeada por una muralla cuadrangular, es decir, perfecta y capaz de ofrecer seguridad. Las doce puertas están relacionadas con los doce ángeles de Dios y las doce tribus de Israel, signo del camino de fidelidad, culminado en los 144.000 elegidos del ejército del Cordero, abierta a los cuatro puntos cardinales, es decir, a todas las naciones.
Por otra parte se asienta sobre doce piedras, los apóstoles. La piedra recuerda que Cristo es la piedra angular sobre la que se asienta el edificio y Pedro es la piedra sobre la que Cristo edifica la Iglesia.
En la ciudad no hay santuario, pues éste es Cristo el santuario donde habita Dios.
Así la lectura nos invita a contemplar la Iglesia. En nuestro mundo, si bien, entre luces y sombras, la Iglesia se presenta como ciudad donde Dios habita, su santuario es Cristo. Dejémonos iluminar por la Palabra de Dios, somos caminantes que avanzamos hacia ese momento, cuando aparezca la Iglesia, asentada sobre los Apóstoles, en toda su belleza.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 23-29
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que estáis oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir: “Me voy y vuelvo a vuestro lado.” Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigáis creyendo.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Enmarcados entre la Última Cena y el inicio de la Pasión, el evangelista nos presenta el discurso de despedida de Jesús (Jn 13,31-17,26), siguiendo el modelo de los discursos de despedida del Antiguo Testamento. En ellos un personaje venerable congrega a los suyos antes de morir y les exhorta a ser fieles. También Jesús víspera de su muerte reúne a los Apóstoles y les exhorta a ser fieles, guardando su palabra y acogiendo el Espíritu Santo y la paz que Él les entrega, manteniendo la fe en su ausencia.
Humanamente resulta paradójico que Jesús nos hable de paz cuando realmente va a sufrir la pasión, quizás también porque en los últimos años la Pasión de Cristo está excesivamente influenciada por las sombras del film de Mel Gibson. Sin desdeñar el dramatismo de la muerte de Cristo, ésta en el evangelio de Juan es la culminación de una vida entregada al Padre, es la Hora, la manifestación del “Yo soy”.
Y así Jesús ofrece una paz profunda que brota de la presencia del Espíritu en nosotros y nos conduce al encuentro con el Padre. La paz que Él da horas antes de su muerte es la de quienes acogen su Palabra y al acogerla el Hijo y el Padre hacen morada en la vida del discípulo.
ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.
Experiencia:
Si nos preguntasen qué es lo que más deseamos en esta vida, la mayoría responderíamos que paz, pues sin ella la existencia humana se transforma en un infierno. Pero, ¿hemos tenido siempre paz? Ciertamente no es fácil vivir, nacemos llorando y tratando de sobrevivir a un mundo donde hay que esforzarse para respirar y alimentarse, dejando atrás la cálida paz del seno materno. Así los conflictos, los miedos, las enfermedades,... han sido compañeras nuestras. Pero también lo es que en esos momentos hemos encontrado un ángel que nos ha transmitido paz. Han sido esas personas buenas que nos han acompañado y ofrecido seguridad, aliviando nuestras penas: los padres, los abuelos, los hermanos mayores, la pareja. Dios nunca nos ha dejado solos. En la noche oscura de una convalecencia tras una intervención quirúrgica, de la perdida del puesto de trabajo, de un suspenso, de una crisis,... siempre, o casi siempre, hemos tenido a alguien a quien contárselo y descansar en esa persona nuestra turbación. Así pues, de nuevo mira hacia atrás y piensa en esos momentos, ¿cómo encontraste la paz? ¿qué rostro iluminó como una estrella tu noche oscura?
Reflexión.-
Este domingo Jesús nos ofrece la paz, la misma que Él ha encontrado y le ha llevado a enfrentarse con serenidad a la cruz. Juan omite las lágrimas de Getsemaní. Sabemos que ser cristiano en nuestro tiempo, decir sí a la Iglesia, ser sacerdote hoy o colaborador de los sacerdotes en las parroquias, es motivo más bien de conflictos. ¿Cómo puede un educador junior encontrar la paz? Lee y medita el evangelio. La paz que Jesús nos da no es la que da el mundo que responde con la ley del talión (“ojo por ojo, diente por diente”),la justicia (el castigo del delito trae la paz a la sociedad), la guerra,... es una paz que brota de asumir con serenidad el conflicto, respondiendo como Cristo, sin violencia. Por eso es el momento de mirar tu presente, aquello que te quita la paz y a la luz del evangelio tratar de recuperarla, con la ayuda de la Palabra, fuente de paz.
Compromiso.-
Pídele a Jesús esta paz, la que no da el encuentro con Él mediante la Biblia, los sacramentos, la oración, la vivencia del mandamiento del Amor.
Celebración:
Reza la oración de San Francisco.
ORACIÓN AL COMIENZO DE LA REUNIÓN
EXPERIENCIA:
Elementos presentes siempre en las oraciones: cruz de San Damián (Togo), icono de la Virgen María, Biblia abierta y cartel.
Signo de esta semana: velas grande y luminas colocadas en pequeños cuencos de vidrio o barro, formando una paloma.
Preparación: proyectamos el video sobre la oración de S. Francisco “Haz de mí un instrumento de tu paz” http://www.youtube.com/watch?v=__i7uzEE5pg cantado por la Hermana Glenda. Entregamos a cada educador las frases.
Proclamación del Evangelio: bien leído, bien acompañado del powerpoint de las benedictinas http://www.benedictinescat.com/Montserrat/eucarcast.html
REFLEXIÓN:
Interiorización: durante unos minutos dejamos que la Palabra de Dios como copos de nieve vaya depositándose sobre la rama seca de nuestra alma, repetimos interiormente la frase “mi paz os dejo, mi paz os doy”. Podemos recordar momentos difíciles de nuestra vida y tras llevarlos a la memoria, repetir varias veces la frase de Jesús. En http://www.motherteresa.org/Centenary/Spanish/Index_Centenary2_sp.html se encuentra esta oración iluminada con pensamientos bíblicos y de la Madre Teresa de Calcuta.
COMPROMISO:
Gesto: después de unos minutos de silencio cada educador se levanta, deposita junto al cuenco la frase más significativa para él, encendiendo una lumina.
CELEBRACIÓN:
Oración final: cantamos o recitamos la oración de San Francisco.
Oración.
ORACIÓN SIMPLE DE SAN FRANCISCO.
Señor, haz de mi un instrumento de tu paz.
Que allá donde hay odio, yo ponga el amor.
Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón.
Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión.
Que allá donde hay error, yo ponga la verdad.
Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe.
Que allá donde desesperación, yo ponga la esperanza
Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz.
Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría.
Oh Señor, que yo no busque tanto
ser consolado, cuanto consolar,
ser comprendido, cuanto comprender,
ser amado, cuanto amar.
Porque es dándose como se recibe,
es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo,
es perdonando, como se es perdonado,
es muriendo como se resucita a la vida eterna.
**********************************************
ORACIÓN DE D. MARCELINO OLAECHEA, ARZOBISPO DE VALENCIA, DEDICADA A LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS.
Ampáranos, Señora y Madre nuestra.
Ampara a nuestras familias, a nuestros pueblos, a nuestro mundo actual.
Aleja guerras y discordias.
Une los corazones divididos con la alegría de sentirse junto a Tí, hijos tuyos.
Da, a los que tienen y pueden, ojos de misericordia y corazón abierto.
Da a todos pan, abrigo y amoroso hogar.
Da salud a los enfermos, paciencia en el dolor a los que sufren,
consuelo a los tristes, ilusión a quienes la ha perdido.
Aparta de las mentes el error y de los corazones la debilidad.
Mueve a los pecadores a volver en sí y a los justos a virtud más alta.
Haz que vivamos cantándote
y que vayamos, con tu nombre en los labios,
a contemplarte en la Gloria junto a tu Hijo Jesucristo,
que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina
Dios por los siglos de los siglos. Amén.
GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada:
Queridos hermanos:
Desde la vigilia pascual, cuando el sacerdote encendió este cirio, él nos acompaña en las misas. Es la luz de Jesús que está en medio de nosotros, nos guía, nos ilumina, nos da su Espíritu y su paz. Y nosotros, los niños y niñas de Primera Comunión queremos caminar a su lado, por eso nos reunimos todos los domingos en misa.
Hoy además es una día especial para los valencianos, pues celebramos a nuestra patrona, la Virgen de los Desamparados. Ella es la madre de todos nosotros. Por eso, aprovechando que hoy es su fiesta y antes de recibir la Primera Comunión vamos a ofrecernos a la “Mare de Deu dels Dessamparats”, diciéndole con una oración que queremos ser sus hijos.
[si es la última misa antes de la Primera Comunión] Ah y también es un domingo importante para nosotros, porque es el último antes de recibir a Jesús. El próximo vendremos a misa con un vestido nuevo y reluciente, acompañados de nuestros padres, hermanos, abuelos, tíos,... A partir de entonces cada vez que vengamos a misa podremos recibir a Jesús.
Señor, ten piedad.
Porque nos olvidamos de los niños que están enfermos. Señor, ten piedad.
Porque nos olvidamos de rezar por los niños que sufren la guerra. Cristo, ten piedad.
Porque nos olvidamos de ayudar con pequeños donativos a los niños que pasan hambre. Señor, ten piedad.
Monición Primera lectura.-
No creamos que los primeros años, cuando aún vivían los apóstoles, los cristianos lo tenían fácil y no habían discusiones. Hoy la primera lectura nos va a contar lo que les pasó y como los apóstoles ofrecieron unas palabras que calmaron los ánimos.
Monición Segunda lectura.-
La segunda lectura está llena de imágenes: una ciudad con una muralla, doce pilares, doce ángeles y doce puertas, es una ciudad hermosa y bella, en la que un día, después de morir, todos los que hayamos amado a Jesús viviremos.
Monición evangelio.-
Hola amigos: me llamo Felipe y soy uno de los once apóstoles que después de cenar en la Última Cena se sentaron a escuchar a Jesús. Estad atentos y escucharéis lo que él nos va a decir.
Homilía.-
Les preguntamos por situaciones en las que lo habían pasado mal (una mala noche, un mal partido de futbol,...), ¿quiénes les ayudaron a superarlo? Seguramente responderán que sus madres, padres, abuelos. Seguidamente les indicamos como también en esos momentos Jesús estaba con ellos y como los cristianos cuando tenemos muy cerca a Jesús él nos ayuda a superar los malos momentos.
Siendo hoy la fiesta de la Virgen de los Desamparados les contamos la historia del Padre Jofré, el mercedario quien tras defender a un loco a quien estaban maltratando en la Plaza del Mercado de Valencia pidió en el sermón a la ciudad un centro para acoger a estas personas. De este modo fue fundado el primer psiquiátrico del mundo, bajo la advocación de Santa Maria dels Ignocents, Folls et Desamparats”. El Padre Jofré entendió muy bien el significado de la paz que da Jesús, éste no es seguir el camino tranquilamente, sin que nadie te moleste, mientras un pobre inocente es maltratado, sino defenderlo y buscar soluciones para quien sufre la marginación. En http://www.monasteriodelpuig.es.tl/Devoci%F3n-al-Padre-Jofr-e2-.htm , se encuentra la historia. Se puede partir del famoso cuadro de Joaquín Sorolla.
Peticiones.-
Para que el Espíritu de Dios renueve a la Iglesia, y haga de ella un testimonio vivo de amor y de esperanza. Roguemos al Señor.
Para que los sacerdotes sean portadores de la paz que da Jesús, es decir, la que nace de amar mucho a Dios y defender a los que sufren. Roguemos al Señor.
Para que los enfermos encuentren en la Virgen María, la Madre que cuida de ellos y les da ánimo para luchar contra la enfermedad. Roguemos al Señor.
Para que en nuestra sociedad se ayude a las personas que sufren problemas psíquicos. Roguemos al Señor.
Para que la Virgen de los Desamparados ayude a encontrar trabajo a las familias valencianas que lo han perdido por culpa de la crisis. Roguemos al Señor.
Para que los niños tengamos siempre un gran amor a la Virgen María y en particular a la que es madre de todos los valencianos, la Virgen de los Desamparados. Roguemos al Señor.
Para que los niños de Primera Comunión como la Virgen de los Desamparados siempre tengamos muy cerca de nuestro corazón a Jesús y cuidemos de los que no son queridos por los otros niños. Roguemos al Señor.
Para que los niños que el próximo domingo celebraremos la Primera Comunión vivamos el día más feliz de nuestra vida. Roguemos al Señor.
Ofrendas.-
Con estas flores queremos decirte que te amamos como hijos.
Con este pan y vino los trabajos y las penas de las personas que viven en nuestro pueblo.
Oración de consagración a la Virgen de los Desamparados:
María,
en este día en el los valencianos
celebramos tu fiesta,
la fiesta de la Virgen de los Desamparados,
los niños de Primera Comunión
[que el próximo domingo
recibiremos a tu hijo Jesús,
en el día más feliz de nuestra vida]
queremos consagrarnos a ti,
así te pedimos que nos lleves
como a los niños inocentes,
siempre bajo tu manto
y hagas de nosotros niños sencillos,
humildes, abiertos y buenos,
como lo eres tú.
Ayúdanos Madre de los Desamparados,
acéptanos como hijos tuyos
y cuida de nosotros
para que [el próximo domingo],
el día de nuestra Primera Comunión
recibamos a tu Hijo Jesús con alegría.
También te pedimos que
bendigas a nuestras familias
y las llenes de tu luz.
Madre, en este domingo
del Mes de María,
nos consagramos a ti,
somos tuyos,
tuyos somos.
Besan la imagen de la Virgen de los Desamparados.
JÓVENES EJEMPLARES:
SIERVO DE DIOS D. ELÍAS MARTÍ ALFONSO (22 DE SEPTIEMBRE)
Este jueves se ha cumplido el centenario de quien fue un joven sacerdote amado por su pueblo, hasta llegar a arriesgar la vida por salvar su vida.
Elias Martí Alfonso nació en Belgida el 6 de Mayo de 1910, en la calle Martirs. Sus padres fueron Bautista Marti Soler, de Alfarrasí y Adela Alfonso Sanz, de Otos.
Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo Mártir. De pequeño dio muestras de su vocación sacerdotal, ingresando en el Seminario de Valencia, donde cursó estudios de filosofía y teología.
El 18 de Junio de 1933 fue ordenado subdiácono y el 31 de Marzo de 1934 el Arzobispo de Valencia D. Prudencio Melo le ordenó sacerdote, celebrando su primera misa en el camarín de la Virgen de los Desamparados el 1 de Abril. Nombrado Coadjutor de la parroquia de San Bartolomé, de Campo de Mirra, en la comarca alicantina de l’Alcoià, se dio completamente al apostolado, elevando la piedad de sus feligreses.
Impartía catecismo a los niños todos los días, lleno de amor para con los pobres y los enfermos, los atendía.
Estallada la Guerra el Alcalde le pidió sumiese las sagradas formas, a fin de evitar posibles profanaciones. Un miembro del Comité y el propio teniente de alcalde le ayudaron a celebrar la misa, escondiendo el palio, la reliquia del patrono y descolgando las campanas.
Algunas de las autoridades y muchos vecinos le rogaron que no abandonara al pueblo, comprometiéndose a protegerle. Sin embargo a fin de no poner en peligro a nadie marchó a Belgida, entregándose a la oración y animando a su familia.
Numerosas personas le pidieron se escondiese, más él siempre argumentó que no había hecho mal a nadie. El 22 de septiembre fue detenido y con otro sacerdote D. José María Llorens fue conducido por la carretera de Alfarrasí. Después de pasar el pueblo, al llegar a la partida de la Foya se detuvo el coche. Él asomándose a la ventanilla les dijo: Si me han de matar, no pasen de aquí. Aquí pueden matarme.
Le invitaron a andar veinte pasos, sonando tres descargas y cayendo muerto dentro de una acequia. Eran las cuatro y media de la tarde. Poco después sus tíos Juan y Laureana Martí Soler recogieron el cadáver y lo enterraron en el cementerio municipal de Alfarrasí. Ese mismo día se presentaron en Belgida un grupo del Comité de Campo de Mirra, armados con fusiles y reclamando la custodia del que era su párroco, pues sabiendo que corría peligro, deseaban llevarlo a su pueblo y salvarlo.
El 5 de agosto de 2000 sus restos fueron exhumados y trasladados a Campo de Mirra.
Enlaces interesantes para orar y celebrar:
Reflexiones del evangelio:
José Antonio Pagola:
http://blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php/2010/05/04/la-paz-en-la-iglesia
Archidiócesis de Valencia:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=86&pad=86&modulo=73&tiempo=5&festividad=194&lectura=all
Diócesis de Málaga: http://www.diocesismalaga.es/index.php?mod=evangelio
Preparar la eucaristía:
Betania: http://www.betania.es/
Mercaba:
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-06C/marco_pas_06c.htm Javier Leoz: http://www.javierleoz.org/
Salesianos Bilbao:
http://www.salesianosbilbao.com/modulos/recursos/lista.asp?pagina=10&subcat=23
Parroquia Sta. Catalina de La Solana: http://www.sta-catalina.com/
Escritos de nuestros pastores:
Catequesis Benedicto XVI:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/index_sp.htm
Carta Semanal del Arzobispo de Valencia D. Carlos Osoro:
http://blogs.periodistadigital.com/religiondigital.php/2010/05/06/bienaventurados-los-que-miran-a-la-mare-
Carta del Obispo de St. Feliu i antiguo Rector del Seminario de Valencia D. Agustín Cortés: para quienes vivimos el seminario con él siempre es un referente: http://www.bisbatsantfeliu.org/mcs/FullDominical/2010/100509_7_19.pdf
Para los que peregrinamos a Roma y guardamos un recuerdo inolvidable: la Capilla Sixtina virtual, bueno, faltan los “men in black” del “non foto, non foto”: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Somos educadores juniors y por tanto jóvenes que consideramos la educación en la fe tan importante que nosotros educamos en ella a los niños que forman parte del Centro Junior.
¿Estamos de acuerdo?
Pero para educar en la fe hemos de creer en ella y estar formados.
Hoy la Iglesia i el Estado nos ofrecen de forma gratuita cada semana 1 o 2 horas de formación, ayudándonos a conocer la Biblia, los sacramentos, los valores cristianos,… y a dialogar con la sociedad de nuestro tiempo, conociendo los planteamientos filosóficos y las religiones del mundo.
Es la asignatura de religión.
¿Tiene sentido desaprovechar esta ocasión? ¿podemos como educadores juniors prescindir de ella cuando ni siquiera tenemos que salir del instituto para recibir esta formación?
LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN TE AYUDA A SER UN
BUEN EDUCADOR JUNIOR.
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 15, 1-2. 22-29
En aquellos días, unos que bajaron de Judea se pusieron a enseñar a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme a la tradición de Moisés, no podían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión con Pablo y Bernabé; y se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más subieran a Jerusalén a consultar a los apóstoles y presbíteros sobre la controversia.
Los apóstoles y los presbíteros con toda la Iglesia acordaron entonces elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Eligieron a Judas Barsabá y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y les entregaron esta carta:
«Los apóstoles y los presbíteros hermanos saludan a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia convertidos del paganismo.
Nos hemos enterado de que algunos de aquí, sin encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras. Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y enviároslos con nuestros queridos Bernabé y Pablo, que han dedicado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas, que os referirán de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables: que os abstengáis de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicación. Haréis bien en apartaros de todo esto. Salud.»
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
En los orígenes de la Iglesia hubo tensiones fuertes entre los diversos grupos que la formaban (partidarios de ser una rama más del judáismo, es decir, los judíos de lengua hebrea, judíos más abiertos de lengua griega y paganos). Todos ellos habían acogido el mensaje de los apóstoles y por tanto a Cristo con un corazón sincero, pero cada uno entendía su mensaje desde su propios planteamientos, tal como nos ocurre a nosotros.
En estas circunstancias ocurrió un conflicto entre unos y otros, en él se plantearon dos cuestiones centrales, si para ser cristiano era necesario circuncidarse (rito por el que el varón se integraba al pueblo judío) y cumplir la Ley y otras cuestiones como comer carne a los ídolos.
Ante estas cuestiones, lejos de caer en el autoritarismo, los apóstoles procedieron de una forma modélica: en Jerusalén escucharon a las dos partes y con la ayuda del Espíritu Santo, de forma colegial (los apóstoles y presbíteros) tomaron una decisión: no complicar innecesariamente las cosas, imponiendo solamente aquello que es necesario.
Y este ha de ser nuestro modo de proceder, la Palabra ilumina los conflictos que surgen en los centros, éstos no deben alarmarnos, sino buscar la asistencia del Espíritu y con su ayuda, escuchándonos, responder a ellos.
SALMO RESPONSORIAL. Sal 66, 2-3. 5. 6 y 8 (R/.: 4)
R/. Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación. R/.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra. R/.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que Dios nos bendiga; que le teman
hasta los confines del orbe. R/.
MEDITACIÓN
Con Israel: este salmo probablemente se cantaba al final de las cosechas, en Pentecostés o en los Tabernáculos. La fertilidad de la tierra, la felicidad que provocaba una buena cosecha, básica para la subsistencia en una economía fundamentalmente agraria llevaba a los hebreos a cantar a Dios por su bendición, manifestada en las abundantes mieses. Por otra parte a través del pueblo elegido, Israel, las naciones son llamadas a alabar a Dios.
Con Jesús: es en Jesús en quien se cumplen los deseos del salmista. Dios ya no es el Ser misterioso cuyo rostro no se puede contemplar en el Antiguo Testamento (Ex 33,20). Jesús es quien ilumina el rostro de Dios sobre nosotros.
Con nuestro tiempo: el salmo para una mejor comprensión conviene leerlo entero, apenas son ocho versículos. Lo encontramos en la Biblia, con la denominación “Salmo 67 (66)”. En él descubrimos el sentido universal, bellamente expresado por el sabio jesuita del s. XX, el Padre Teilhard de Chardin, en “La Misa sobre el mundo”: “pondré mi patena, oh Dios mío, la cosecha esperada de este nuevo esfuerzo. Echaré en mi cáliz la savia de todos los frutos que serán triturados hoy”.
Con los juniors: un campamento, amanece, el sol comienza a atravesar las celosías, árboles que cual monasterio nos separan del mundo. Nos levantamos, los niños aún descansan unos minutos. Contemplamos las tiendas y elevamos nuestra oración a Dios. Minutos de intimidad con el Señor, en la paz y el silencio del campamento, iluminada por los primeros rayos de la mañana. Y Dios escribe en nuestro corazón esta oración.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
«Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe».
Esa es mi plegaria, Señor. Sencilla y directa en tu presencia y en medio de la gente con quien vivo. Bendíceme, para que los que me conocen vean tu mano en mí. Hazme feliz, para que al verme feliz se acerquen a mí todos los que buscan la felicidad y te encuentren a ti, que eres la causa de mi felicidad. Muestra tu poder y tu amor en mi vida, para que los que la vean de cerca puedan verte a ti y alabarte a ti en mí.
Mira, Señor, los seres que viven a mi alrededor adoran cada uno a su dios, y algunos a ninguno. Cada cual espera de sus creencias y de sus ritos las bendiciones celestiales que han de traer la felicidad a su vida como prenda de la felicidad eterna que le espera luego. Valoran, no sin cierta lógica, la verdad de su religión según la paz y alegría que proporciona a sus seguidores. Con ese criterio vienen a medir la paz y alegría de que yo, humilde pero realmente, disfruto, y que declaro abiertamente que me vienen de ti, Señor. Es decir, que te juzgan a ti según lo que ven en mí, por absurdo que parezca; y por eso lo único que te pido es que me bendigas a mí para que la gente a mi alrededor piense bien de ti.
Eso era lo que ocurría en Israel. Cada pueblo a su alrededor tenía un dios distinto, y cada uno esperaba de su dios que su bendición fuera superior a la de los dioses de sus vecinos y, en concreto, que le bendijera con una cosecha mejor que la de los pueblos circundantes. Israel te pedía que le dieses la mejor cosecha de toda la región, para demostrar que tú eras el mejor Dios del cielo, el único Dios verdadero. Y lo mismo te pido yo ahora. Dame una cosecha evidente de virtudes y justicia y paz y felicidad, para que todos los que me rodean vean tu poder y adoren tu majestad.
«El Señor tenga piedad y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros: conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación».
Quiero que todo el mundo te alabe, Señor, y por eso te pido que me bendigas. Si yo fuera un ermitaño en una cueva, podrías hacerme a un lado; pero soy un cristiano en medio de una sociedad de hecho pagana. Soy tu representante, tu embajador aquí abajo. Llevo tu nombre y estoy en tu lugar. Tu reputación, por lo que a esta gente se refiere, depende de mí. Eso me da derecho a pedir con urgencia, ya que no con mérito alguno, que bendigas mi vida y dirijas mi conducta frente a todos éstos que quieren juzgarte a ti por lo que ven en mí, y tu santidad por mi virtud.
Bendíceme, Señor, bendice a tu pueblo, bendice a tu Iglesia; danos a todos los que invocamos tu nombre una cosecha abundante de santidad profunda y servicio generoso, para que todos puedan ver nuestras obras y te alaben por ellas. Haz que vuelvan a ser verdes, Señor, los campos de tu Iglesia para gloria de tu nombre.
«La tierra ha dado su fruto, nos bendice el Señor nuestro Dios. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben».
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-06C/marco_pas_06c.htm
SEGUNDA LECTURA
Lectura del libro del Apocalipsis 21, 10-14. 22-23
El ángel me transportó en éxtasis a un monte altísimo, y me enseñó la ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo, enviada por Dios, trayendo la gloria de Dios.
Brillaba como una piedra preciosa, como jaspe traslúcido. Tenía una muralla grande y alta y doce puertas custodiadas por doce ángeles, con doce nombres grabados: los nombres de las tribus de Israel.
A oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, y a occidente tres puertas.
La muralla tenía doce basamentos que llevaban doce nombres: los nombres de los apóstoles del Cordero.
Santuario no vi ninguno, porque es su santuario el Señor Dios todopoderoso y el Cordero.
La ciudad no necesita sol ni luna que la alumbre, porque la gloria de Dios la ilumina y su lámpara es el Cordero.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
Lleno de simbolismo vamos a tratar de desentrañar su significado . Así, el texto nos presenta frente al pecado que es ocultamiento y asesinato la ciudad santa, Jerusalén, novia en contraste con la prostituta, trasparencia y verdad, don de Dios a la humanidad. La escena tiene lugar en Sión, es decir, la montaña sobre la que se asienta el templo, lugar de la victoria del Mesías (4 Esdras 14).
En esta ciudad, don de Dios, habita Él y está rodeada por una muralla cuadrangular, es decir, perfecta y capaz de ofrecer seguridad. Las doce puertas están relacionadas con los doce ángeles de Dios y las doce tribus de Israel, signo del camino de fidelidad, culminado en los 144.000 elegidos del ejército del Cordero, abierta a los cuatro puntos cardinales, es decir, a todas las naciones.
Por otra parte se asienta sobre doce piedras, los apóstoles. La piedra recuerda que Cristo es la piedra angular sobre la que se asienta el edificio y Pedro es la piedra sobre la que Cristo edifica la Iglesia.
En la ciudad no hay santuario, pues éste es Cristo el santuario donde habita Dios.
Así la lectura nos invita a contemplar la Iglesia. En nuestro mundo, si bien, entre luces y sombras, la Iglesia se presenta como ciudad donde Dios habita, su santuario es Cristo. Dejémonos iluminar por la Palabra de Dios, somos caminantes que avanzamos hacia ese momento, cuando aparezca la Iglesia, asentada sobre los Apóstoles, en toda su belleza.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 23-29
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.
El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que estáis oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir: “Me voy y vuelvo a vuestro lado.” Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigáis creyendo.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Enmarcados entre la Última Cena y el inicio de la Pasión, el evangelista nos presenta el discurso de despedida de Jesús (Jn 13,31-17,26), siguiendo el modelo de los discursos de despedida del Antiguo Testamento. En ellos un personaje venerable congrega a los suyos antes de morir y les exhorta a ser fieles. También Jesús víspera de su muerte reúne a los Apóstoles y les exhorta a ser fieles, guardando su palabra y acogiendo el Espíritu Santo y la paz que Él les entrega, manteniendo la fe en su ausencia.
Humanamente resulta paradójico que Jesús nos hable de paz cuando realmente va a sufrir la pasión, quizás también porque en los últimos años la Pasión de Cristo está excesivamente influenciada por las sombras del film de Mel Gibson. Sin desdeñar el dramatismo de la muerte de Cristo, ésta en el evangelio de Juan es la culminación de una vida entregada al Padre, es la Hora, la manifestación del “Yo soy”.
Y así Jesús ofrece una paz profunda que brota de la presencia del Espíritu en nosotros y nos conduce al encuentro con el Padre. La paz que Él da horas antes de su muerte es la de quienes acogen su Palabra y al acogerla el Hijo y el Padre hacen morada en la vida del discípulo.
ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.
Experiencia:
Si nos preguntasen qué es lo que más deseamos en esta vida, la mayoría responderíamos que paz, pues sin ella la existencia humana se transforma en un infierno. Pero, ¿hemos tenido siempre paz? Ciertamente no es fácil vivir, nacemos llorando y tratando de sobrevivir a un mundo donde hay que esforzarse para respirar y alimentarse, dejando atrás la cálida paz del seno materno. Así los conflictos, los miedos, las enfermedades,... han sido compañeras nuestras. Pero también lo es que en esos momentos hemos encontrado un ángel que nos ha transmitido paz. Han sido esas personas buenas que nos han acompañado y ofrecido seguridad, aliviando nuestras penas: los padres, los abuelos, los hermanos mayores, la pareja. Dios nunca nos ha dejado solos. En la noche oscura de una convalecencia tras una intervención quirúrgica, de la perdida del puesto de trabajo, de un suspenso, de una crisis,... siempre, o casi siempre, hemos tenido a alguien a quien contárselo y descansar en esa persona nuestra turbación. Así pues, de nuevo mira hacia atrás y piensa en esos momentos, ¿cómo encontraste la paz? ¿qué rostro iluminó como una estrella tu noche oscura?
Reflexión.-
Este domingo Jesús nos ofrece la paz, la misma que Él ha encontrado y le ha llevado a enfrentarse con serenidad a la cruz. Juan omite las lágrimas de Getsemaní. Sabemos que ser cristiano en nuestro tiempo, decir sí a la Iglesia, ser sacerdote hoy o colaborador de los sacerdotes en las parroquias, es motivo más bien de conflictos. ¿Cómo puede un educador junior encontrar la paz? Lee y medita el evangelio. La paz que Jesús nos da no es la que da el mundo que responde con la ley del talión (“ojo por ojo, diente por diente”),la justicia (el castigo del delito trae la paz a la sociedad), la guerra,... es una paz que brota de asumir con serenidad el conflicto, respondiendo como Cristo, sin violencia. Por eso es el momento de mirar tu presente, aquello que te quita la paz y a la luz del evangelio tratar de recuperarla, con la ayuda de la Palabra, fuente de paz.
Compromiso.-
Pídele a Jesús esta paz, la que no da el encuentro con Él mediante la Biblia, los sacramentos, la oración, la vivencia del mandamiento del Amor.
Celebración:
Reza la oración de San Francisco.
ORACIÓN AL COMIENZO DE LA REUNIÓN
EXPERIENCIA:
Elementos presentes siempre en las oraciones: cruz de San Damián (Togo), icono de la Virgen María, Biblia abierta y cartel.
Signo de esta semana: velas grande y luminas colocadas en pequeños cuencos de vidrio o barro, formando una paloma.
Preparación: proyectamos el video sobre la oración de S. Francisco “Haz de mí un instrumento de tu paz” http://www.youtube.com/watch?v=__i7uzEE5pg cantado por la Hermana Glenda. Entregamos a cada educador las frases.
Proclamación del Evangelio: bien leído, bien acompañado del powerpoint de las benedictinas http://www.benedictinescat.com/Montserrat/eucarcast.html
REFLEXIÓN:
Interiorización: durante unos minutos dejamos que la Palabra de Dios como copos de nieve vaya depositándose sobre la rama seca de nuestra alma, repetimos interiormente la frase “mi paz os dejo, mi paz os doy”. Podemos recordar momentos difíciles de nuestra vida y tras llevarlos a la memoria, repetir varias veces la frase de Jesús. En http://www.motherteresa.org/Centenary/Spanish/Index_Centenary2_sp.html se encuentra esta oración iluminada con pensamientos bíblicos y de la Madre Teresa de Calcuta.
COMPROMISO:
Gesto: después de unos minutos de silencio cada educador se levanta, deposita junto al cuenco la frase más significativa para él, encendiendo una lumina.
CELEBRACIÓN:
Oración final: cantamos o recitamos la oración de San Francisco.
Oración.
ORACIÓN SIMPLE DE SAN FRANCISCO.
Señor, haz de mi un instrumento de tu paz.
Que allá donde hay odio, yo ponga el amor.
Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón.
Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión.
Que allá donde hay error, yo ponga la verdad.
Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe.
Que allá donde desesperación, yo ponga la esperanza
Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz.
Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría.
Oh Señor, que yo no busque tanto
ser consolado, cuanto consolar,
ser comprendido, cuanto comprender,
ser amado, cuanto amar.
Porque es dándose como se recibe,
es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo,
es perdonando, como se es perdonado,
es muriendo como se resucita a la vida eterna.
**********************************************
ORACIÓN DE D. MARCELINO OLAECHEA, ARZOBISPO DE VALENCIA, DEDICADA A LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS.
Ampáranos, Señora y Madre nuestra.
Ampara a nuestras familias, a nuestros pueblos, a nuestro mundo actual.
Aleja guerras y discordias.
Une los corazones divididos con la alegría de sentirse junto a Tí, hijos tuyos.
Da, a los que tienen y pueden, ojos de misericordia y corazón abierto.
Da a todos pan, abrigo y amoroso hogar.
Da salud a los enfermos, paciencia en el dolor a los que sufren,
consuelo a los tristes, ilusión a quienes la ha perdido.
Aparta de las mentes el error y de los corazones la debilidad.
Mueve a los pecadores a volver en sí y a los justos a virtud más alta.
Haz que vivamos cantándote
y que vayamos, con tu nombre en los labios,
a contemplarte en la Gloria junto a tu Hijo Jesucristo,
que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina
Dios por los siglos de los siglos. Amén.
GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada:
Queridos hermanos:
Desde la vigilia pascual, cuando el sacerdote encendió este cirio, él nos acompaña en las misas. Es la luz de Jesús que está en medio de nosotros, nos guía, nos ilumina, nos da su Espíritu y su paz. Y nosotros, los niños y niñas de Primera Comunión queremos caminar a su lado, por eso nos reunimos todos los domingos en misa.
Hoy además es una día especial para los valencianos, pues celebramos a nuestra patrona, la Virgen de los Desamparados. Ella es la madre de todos nosotros. Por eso, aprovechando que hoy es su fiesta y antes de recibir la Primera Comunión vamos a ofrecernos a la “Mare de Deu dels Dessamparats”, diciéndole con una oración que queremos ser sus hijos.
[si es la última misa antes de la Primera Comunión] Ah y también es un domingo importante para nosotros, porque es el último antes de recibir a Jesús. El próximo vendremos a misa con un vestido nuevo y reluciente, acompañados de nuestros padres, hermanos, abuelos, tíos,... A partir de entonces cada vez que vengamos a misa podremos recibir a Jesús.
Señor, ten piedad.
Porque nos olvidamos de los niños que están enfermos. Señor, ten piedad.
Porque nos olvidamos de rezar por los niños que sufren la guerra. Cristo, ten piedad.
Porque nos olvidamos de ayudar con pequeños donativos a los niños que pasan hambre. Señor, ten piedad.
Monición Primera lectura.-
No creamos que los primeros años, cuando aún vivían los apóstoles, los cristianos lo tenían fácil y no habían discusiones. Hoy la primera lectura nos va a contar lo que les pasó y como los apóstoles ofrecieron unas palabras que calmaron los ánimos.
Monición Segunda lectura.-
La segunda lectura está llena de imágenes: una ciudad con una muralla, doce pilares, doce ángeles y doce puertas, es una ciudad hermosa y bella, en la que un día, después de morir, todos los que hayamos amado a Jesús viviremos.
Monición evangelio.-
Hola amigos: me llamo Felipe y soy uno de los once apóstoles que después de cenar en la Última Cena se sentaron a escuchar a Jesús. Estad atentos y escucharéis lo que él nos va a decir.
Homilía.-
Les preguntamos por situaciones en las que lo habían pasado mal (una mala noche, un mal partido de futbol,...), ¿quiénes les ayudaron a superarlo? Seguramente responderán que sus madres, padres, abuelos. Seguidamente les indicamos como también en esos momentos Jesús estaba con ellos y como los cristianos cuando tenemos muy cerca a Jesús él nos ayuda a superar los malos momentos.
Siendo hoy la fiesta de la Virgen de los Desamparados les contamos la historia del Padre Jofré, el mercedario quien tras defender a un loco a quien estaban maltratando en la Plaza del Mercado de Valencia pidió en el sermón a la ciudad un centro para acoger a estas personas. De este modo fue fundado el primer psiquiátrico del mundo, bajo la advocación de Santa Maria dels Ignocents, Folls et Desamparats”. El Padre Jofré entendió muy bien el significado de la paz que da Jesús, éste no es seguir el camino tranquilamente, sin que nadie te moleste, mientras un pobre inocente es maltratado, sino defenderlo y buscar soluciones para quien sufre la marginación. En http://www.monasteriodelpuig.es.tl/Devoci%F3n-al-Padre-Jofr-e2-.htm , se encuentra la historia. Se puede partir del famoso cuadro de Joaquín Sorolla.
Peticiones.-
Para que el Espíritu de Dios renueve a la Iglesia, y haga de ella un testimonio vivo de amor y de esperanza. Roguemos al Señor.
Para que los sacerdotes sean portadores de la paz que da Jesús, es decir, la que nace de amar mucho a Dios y defender a los que sufren. Roguemos al Señor.
Para que los enfermos encuentren en la Virgen María, la Madre que cuida de ellos y les da ánimo para luchar contra la enfermedad. Roguemos al Señor.
Para que en nuestra sociedad se ayude a las personas que sufren problemas psíquicos. Roguemos al Señor.
Para que la Virgen de los Desamparados ayude a encontrar trabajo a las familias valencianas que lo han perdido por culpa de la crisis. Roguemos al Señor.
Para que los niños tengamos siempre un gran amor a la Virgen María y en particular a la que es madre de todos los valencianos, la Virgen de los Desamparados. Roguemos al Señor.
Para que los niños de Primera Comunión como la Virgen de los Desamparados siempre tengamos muy cerca de nuestro corazón a Jesús y cuidemos de los que no son queridos por los otros niños. Roguemos al Señor.
Para que los niños que el próximo domingo celebraremos la Primera Comunión vivamos el día más feliz de nuestra vida. Roguemos al Señor.
Ofrendas.-
Con estas flores queremos decirte que te amamos como hijos.
Con este pan y vino los trabajos y las penas de las personas que viven en nuestro pueblo.
Oración de consagración a la Virgen de los Desamparados:
María,
en este día en el los valencianos
celebramos tu fiesta,
la fiesta de la Virgen de los Desamparados,
los niños de Primera Comunión
[que el próximo domingo
recibiremos a tu hijo Jesús,
en el día más feliz de nuestra vida]
queremos consagrarnos a ti,
así te pedimos que nos lleves
como a los niños inocentes,
siempre bajo tu manto
y hagas de nosotros niños sencillos,
humildes, abiertos y buenos,
como lo eres tú.
Ayúdanos Madre de los Desamparados,
acéptanos como hijos tuyos
y cuida de nosotros
para que [el próximo domingo],
el día de nuestra Primera Comunión
recibamos a tu Hijo Jesús con alegría.
También te pedimos que
bendigas a nuestras familias
y las llenes de tu luz.
Madre, en este domingo
del Mes de María,
nos consagramos a ti,
somos tuyos,
tuyos somos.
Besan la imagen de la Virgen de los Desamparados.
JÓVENES EJEMPLARES:
SIERVO DE DIOS D. ELÍAS MARTÍ ALFONSO (22 DE SEPTIEMBRE)
Este jueves se ha cumplido el centenario de quien fue un joven sacerdote amado por su pueblo, hasta llegar a arriesgar la vida por salvar su vida.
Elias Martí Alfonso nació en Belgida el 6 de Mayo de 1910, en la calle Martirs. Sus padres fueron Bautista Marti Soler, de Alfarrasí y Adela Alfonso Sanz, de Otos.
Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo Mártir. De pequeño dio muestras de su vocación sacerdotal, ingresando en el Seminario de Valencia, donde cursó estudios de filosofía y teología.
El 18 de Junio de 1933 fue ordenado subdiácono y el 31 de Marzo de 1934 el Arzobispo de Valencia D. Prudencio Melo le ordenó sacerdote, celebrando su primera misa en el camarín de la Virgen de los Desamparados el 1 de Abril. Nombrado Coadjutor de la parroquia de San Bartolomé, de Campo de Mirra, en la comarca alicantina de l’Alcoià, se dio completamente al apostolado, elevando la piedad de sus feligreses.
Impartía catecismo a los niños todos los días, lleno de amor para con los pobres y los enfermos, los atendía.
Estallada la Guerra el Alcalde le pidió sumiese las sagradas formas, a fin de evitar posibles profanaciones. Un miembro del Comité y el propio teniente de alcalde le ayudaron a celebrar la misa, escondiendo el palio, la reliquia del patrono y descolgando las campanas.
Algunas de las autoridades y muchos vecinos le rogaron que no abandonara al pueblo, comprometiéndose a protegerle. Sin embargo a fin de no poner en peligro a nadie marchó a Belgida, entregándose a la oración y animando a su familia.
Numerosas personas le pidieron se escondiese, más él siempre argumentó que no había hecho mal a nadie. El 22 de septiembre fue detenido y con otro sacerdote D. José María Llorens fue conducido por la carretera de Alfarrasí. Después de pasar el pueblo, al llegar a la partida de la Foya se detuvo el coche. Él asomándose a la ventanilla les dijo: Si me han de matar, no pasen de aquí. Aquí pueden matarme.
Le invitaron a andar veinte pasos, sonando tres descargas y cayendo muerto dentro de una acequia. Eran las cuatro y media de la tarde. Poco después sus tíos Juan y Laureana Martí Soler recogieron el cadáver y lo enterraron en el cementerio municipal de Alfarrasí. Ese mismo día se presentaron en Belgida un grupo del Comité de Campo de Mirra, armados con fusiles y reclamando la custodia del que era su párroco, pues sabiendo que corría peligro, deseaban llevarlo a su pueblo y salvarlo.
El 5 de agosto de 2000 sus restos fueron exhumados y trasladados a Campo de Mirra.
Enlaces interesantes para orar y celebrar:
Reflexiones del evangelio:
José Antonio Pagola:
http://blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php/2010/05/04/la-paz-en-la-iglesia
Archidiócesis de Valencia:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=86&pad=86&modulo=73&tiempo=5&festividad=194&lectura=all
Diócesis de Málaga: http://www.diocesismalaga.es/index.php?mod=evangelio
Preparar la eucaristía:
Betania: http://www.betania.es/
Mercaba:
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-06C/marco_pas_06c.htm Javier Leoz: http://www.javierleoz.org/
Salesianos Bilbao:
http://www.salesianosbilbao.com/modulos/recursos/lista.asp?pagina=10&subcat=23
Parroquia Sta. Catalina de La Solana: http://www.sta-catalina.com/
Escritos de nuestros pastores:
Catequesis Benedicto XVI:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/index_sp.htm
Carta Semanal del Arzobispo de Valencia D. Carlos Osoro:
http://blogs.periodistadigital.com/religiondigital.php/2010/05/06/bienaventurados-los-que-miran-a-la-mare-
Carta del Obispo de St. Feliu i antiguo Rector del Seminario de Valencia D. Agustín Cortés: para quienes vivimos el seminario con él siempre es un referente: http://www.bisbatsantfeliu.org/mcs/FullDominical/2010/100509_7_19.pdf
Para los que peregrinamos a Roma y guardamos un recuerdo inolvidable: la Capilla Sixtina virtual, bueno, faltan los “men in black” del “non foto, non foto”: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Somos educadores juniors y por tanto jóvenes que consideramos la educación en la fe tan importante que nosotros educamos en ella a los niños que forman parte del Centro Junior.
¿Estamos de acuerdo?
Pero para educar en la fe hemos de creer en ella y estar formados.
Hoy la Iglesia i el Estado nos ofrecen de forma gratuita cada semana 1 o 2 horas de formación, ayudándonos a conocer la Biblia, los sacramentos, los valores cristianos,… y a dialogar con la sociedad de nuestro tiempo, conociendo los planteamientos filosóficos y las religiones del mundo.
Es la asignatura de religión.
¿Tiene sentido desaprovechar esta ocasión? ¿podemos como educadores juniors prescindir de ella cuando ni siquiera tenemos que salir del instituto para recibir esta formación?
LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN TE AYUDA A SER UN
BUEN EDUCADOR JUNIOR.
sábado, 1 de mayo de 2010
Domingo IV de Pascua. 2 de Mayo de 2010
PRIMERA LECTURA
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 14, 21b-27
En aquellos días, Pablo y Bernabé volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, animando a los discípulos y exhortándolos a perseverar en la fe, diciéndoles que hay que pasar mucho para entrar en el reino de Dios.
En cada Iglesia designaban presbíteros, oraban, ayunaban y los encomendaban al Señor, en quien habían creído. Atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia. Predicaron en Perge, bajaron a Atalía y allí se embarcaron para Antioquía, de donde los habían enviado, con la gracia de Dios, a la misión que acababan de cumplir.
Al llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios había hecho por medio de ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
La tercera parte del libro de los Hechos de los Apóstoles se centra en la misión de Pablo y Bernabé. En ella los dos son enviados por la comunidad de Antioquia a evangelizar: Chipre, Antioquía de Pisidia, Listra y Perbe son ciudades que recibirán la visita del Apóstol. En todas ellas tras el anuncio de Cristo en la sinagoga, un grupo se une a ellos y por otra parte sufren la persecución, llegando al extremo de ser lapidado y dado por muerto a Pablo. A pesar de la fuerte resistencia y las dramáticas consecuencias que trae consigo el anuncio de Cristo, el Apóstol no se desalienta e incluso regresa a las ciudades donde había sido expulsado de forma violenta. De este modo el Evangelio va expandiéndose merced la fuerza del Espíritu Santo, el ardor misionero de los apóstoles y la estructura que ellos van vertebrando, apoyada en la continuidad con Cristo: Él eligió a los Apóstoles y ellos eligen a los dirigentes de las comunidades fundadas.
En la lectura descubrimos la metodología utilizada por Pablo en la evangelización: aliento a los discípulos, exhortación, oración y ayuno. La predicación si no va acompañada de estos dos elementos difícilmente da fruto.
Y cabe preguntarnos, ¿la aplicamos en nuestros Centros? ¿Cómo elegimos a los Jefes de Centro? Apoyados solamente en la votación asamblearia u orando antes, conscientes de la responsabilidad que tiene. Y lo mismo en los educadores. El Centro Junior es la concreción histórica de la Palabra escucha, pero ¿realmente lo es? ¿en nuestro actuar tenemos los mismos rasgos que las Iglesias de Pablo? Ciertamente hay una continuidad con Cristo marcada por la dimensión eclesial, es decir, el consiliario ha sido nombrado por el Obispo, sucesor de los Apóstoles, y es él quien da el visto bueno.
Pero, ¿qué más podemos hacer?
SALMO RESPONSORIAL. Sal 144, 8-9.10-11.12-13ab
R/. Bendeciré tu nombre por siempre jamás, Dios mío, mi rey.
El Señor es clemente y misericordioso,
lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R/.
Que todas tus criaturas te den gracias,
Señor, que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas. R/.
Explicando tus hazañas a los hombres,
la gloria y majestad de tu reinado.
Tu reinado es un reinado perpetuo,
tu gobierno va de edad en edad. R/.
MEDITACIÓN
Con Israel: nos encontramos de nuevo ante un salmo alfabético, en el que cada verso comienza con una letra del alfabeto hebreo. En él se quiere cantar la Alianza en forma total y siguiendo la indicación del salmista los judíos lo recitaban todos los días. Ante la contemplación de Dios el salmista no puede contenerse y alaba su grandeza que se manifiesta en la naturaleza y en los fieles. Las cualidades de Dios son: clemencia, misericordia, piedad, bondad y afecto.
Con Jesús: Jesús fue un hombre vuelto hacia Dios y quien, como buen judío, debió rezarlo todos los días, hizo suyos estas cualidades de Dios. Así es Jesús, el Dios cariñoso y lento a la cólera. Y así es su reinado, a diferencia de los reinos de este mundo, el suyo es eterno y está marcado por el amor y la entrega a los hombres y mujeres.
Con nuestro tiempo: un paseo por el río o la montaña para darnos cuenta de la grandeza de Dios. Una mirada hacia atrás o al presente para descubrir la bondad de Dios. Necesitamos ser amados. Necesitamos sentir la cercanía de un Dios paciente con nosotros. Necesitamos llenar nuestro espíritu con la grandeza de Dios que supera toda inteligencia y a la vez es la cercanía más profunda a nosotros.
Con los juniors: ¿de qué les hablamos a los niños? ¿de cómo han de ser? He aquí un salmo que nos enseña a experimentar la grandeza de Dios, a hablar de Dios no sólo como autoridad moral sino como Aquél que supera nuestra imaginación y es bondad.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
DE UNA GENERACIÓN A OTRA
Pienso con frecuencia en el vacío generacional. Hoy, más bien, al contemplar la historia de tu Pueblo, sus tradiciones, su oración en público y el cantar de tus salmos en grupo compacto, pienso en el vínculo generacional. Una generación instruye a la siguiente, pasa el testigo, entrega creencias y ritos, y el pueblo entero, viejos y jóvenes, reza al unísono, en concierto de continuidad, a través de las arenas del desierto de la vida. La historia nos une.
«Una generación pondera tus obras a la otra y le cuenta tus hazañas».
El tema de la oración de Israel es su propia historia, y así, al rezar, preserva su herencia y la vuelve a aprender; forma la mente de los jóvenes mientras recita la salmodia de siempre con los ancianos. Coro de unidad en medio de un mundo de discordia.
Por eso amo tus salmos, Señor, más que ninguna otra oración. Porque nos unen, nos enseñan, nos hacen vivir la herencia de siglos en la exactitud del presente. Te doy gracias por tus salmos, Señor, los aprecio, los venero, y con su uso diario quiero entrar más y más en mi propia historia como miembro de tu Pueblo, para transmitirla después en rito y experiencia a mis hermanos menores.
«Alaban ellos la gloria de tu majestad, y yo repito tus maravillas; encarecen ellos tus temibles proezas, y yo narro tus grandes acciones». Diálogo en la plegaria de dos generaciones.
Que el rezo de tus salmos sea lazo de unión en tu Pueblo, Señor.
SEGUNDA LECTURA
Lectura del libro del Apocalipsis 21, 1–5a
Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra han pasado, y el mar ya no existe.
Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo.
Y escuché una voz potente que decía desde el trono:
—«Ésta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos.
Ellos serán su pueblo, y Dios estará con ellos y será su Dios.
Enjugará las lágrimas de sus ojos.
Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor.
Porque el primer mundo ha pasado.»
Y el que estaba sentado en el trono dijo:
—«Todo lo hago nuevo.»
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
El libro del Apocalipsis dedica su última parte (16, 17-22,5) al final de la historia de la salvación con la condena de la “celebre prostituta”, es decir, Babilonia y el triunfo de la “Esposa del Cordero”, representada en la nueva Jerusalén.
Frente al pesimismo que nos invade, el autor del Apocalipsis, afirma la fe en el triunfo del Amor, de los justos, frente a quienes han confiado en el mal. Así al final de la historia, cumplida su misión, desaparecerán las formas viejas del mundo y la historia, no para perderse, sino para ser sustituidas por un cielo y una tierra nuevas, liberadas de la corrupción. Por otra parte, el mar, morada del Dragón y símbolo del mar, desaparecerán.
Una vez ocurrido esto tendrá lugar la boda entre Jerusalén y Dios. Éste es el sueño de Dios, que nació en la creación y culmina al final de la historia, hecho realidad fracasada en el pueblo de Israel y consumado en la persona de Jesús y la Iglesia. Ella es la esposa, don de Dios.
Al acercarnos a este texto, se nos invita a contemplar el futuro con esperanza y también a hacer nuestra esta Palabra. Dios todo lo hace nuevo. Cada día al amanecer comienza una nueva oportunidad para acoger a la Nueva Jerusalén en nuestra vida, a la Iglesia, quien ha sido adornada por Dios como una novia con las joyas de la Palabra, los Sacramentos y la Caridad. Ella es el lugar donde habita Dios y quien se acerca a este lugar experimenta la cercanía de Dios. Al igual que la experiencia humana del amor, sentirse amado por Dios es sentir que todo comienza de nuevo, es renacer con esperanza. Y esta es la tarea nuestra, llevar a los niños a la nueva Jerusalén, lograr que levanten la cabeza y vean en sus vidas descender el Amor, capaz de hacer nuevo sus corazones.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 13, 31-33a. 34-35
Cuando salió Judas del cenáculo, dijo Jesús:
— «Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará.
Hijos míos, me queda poco de estar con vosotros.
Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también entre vosotros. La señal por la que conocerán todos que sois discípulos míos será que os amáis unos a otros.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Juan es escueto, previamente a este párrafo, ha escrito: ”en cuanto tomó Judas el bocado, salió. Era de noche”. Fuera hay oscuridad, dentro hay luz. Jesús ha celebrado la cena, ha lavado los pies a los discípulos y ha anunciado la traición. Judas abandona el Cenáculo, se sumerge en la noche, con todo su significado, es decir, en las tinieblas, el pecado, la traición, el sacrificio del justo para que los demás vivan. Pero frente a las tinieblas Juan nos presenta la figura luminosa de Cristo.
No es el Jesús derrotado, que derrocha sangre y sufrimiento. Es el Jesús exaltado que comienza a ser glorificado y lo será en todo su esplendor en la cruz. Ha comenzado la Hora, el tiempo de la manifestación de Cristo, del triunfo de la Verdad, el Bien y el Amor que culminará en su muerte y resurrección.
Así Jesús dirige el discurso de despedida y en ella ofrece el testamento del amor recíproco. Éste es nuevo, porque el amor siempre es novedad. Y les pide que amen, añadiendo la medida de su amor, como él los ha amado.
Nuestra espiritualidad junior se sustenta en la oración, el lema, la ley y los principios de vida juniors. Y nuestra ley está tomada del evangelio de este domingo. Como bien se afirma en el libro “Signos de identidad”: “Amamos a todos los hombres del mundo como Jesús nos ama. El amor es la gran fuerza que crea la unión entre todos: en el Equipo, en el Centro, en la Comunidad Cristiana y en toda la Iglesia Universal” (pg. 45).
Y este amor brota del encuentro con Cristo. Para vivir la Ley Juniors hemos de tener experiencia frecuente de los sacramentos. Es en el sacramento del perdón donde descubrimos uno de los rasgos más importantes en toda relación de amor: el perdón hasta llegar a olvidar la ofensa. Es en la eucaristía donde descubrimos el otro rasgo fundamental del amor: la entrega a la otra persona. Así lo realiza Jesús cada vez que nos acercamos a estos dos sacramentos y desde esta experiencia de sentirnos amados por Jesús, perdonados y alimentados por Él, nosotros perdonamos y nos damos a los demás.
ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.
Experiencia:
Todos sabemos lo que es el amor. No porque lo hallamos leído y estudiado en los libros sino porque lo hemos aprendido de quienes nos rodean. El arte de amar se aprende en el hogar. Allí viendo como nuestros padres se amaban y como nos amaban descubrimos su importancia y el modo como llevarlo a término. Ahora es un buen momento para que recuerdes a las personas que te han amado y te aman, los momentos, las circunstancias, las luces y sombras de este amor, lo que estás aprendiendo de ellos.
Reflexión.-
Aprendemos a amar imitando como las personas significativas de nuestra vida se aman y sobre todo siendo amados. Jesús también lo vivió en su vida. Como hombre que era lo aprendió de sus padres y como creyente, el Hijo de Dios, lo aprendió meditando las obras realizadas por Dios hacia su pueblo, la Ley y los Profetas, orando al Padre en la soledad de la montaña. Jesús toda experiencia de amor la volcó en los demás hasta dar su vida por nosotros en la cruz y darnos a nosotros vida a través de los sacramentos. Es el momento de mirar tu vida, redactar en una hoja, en el ordenador o en la cálida página de tu corazón la obra realizada por Jesús en tu existencia. ¿Cuántas veces te has sentido la persona más féliz por que te has sentido amado o amada por Cristo? Lee tu historia a la luz de tu amor. En tus fracasos Él te levantó y te dijo: eres mi hijo amado, el valor de tu persona no está en tus éxitos sino en tu condición de hijo mío. En tus pecados Él abrió los brazos y se abrazó a ti, con la cruz de tu pecado. En tus oscuridades Él lejos de rechazarte por ellas, las iluminó con la luz de su Palabra y de los sacramentos. Así pues, ¿qué es para ti ser cristiano? ¿un estilo de vida o más bien la experiencia de sentirte amado por Jesús?
Compromiso.-
Trae a la memoria a las personas que debieras amar más y desde la experiencia de sentirte amado proponte unos pequeños compromisos de cara a ellos, como por ejemplo: ser más paciente, escucharle, prestarle atención, no saltar a la primera,…
Celebración:
Escucha la canción de Martín Valverde, a quien por cierto, este mes tendremos en Genovés, Nadie te ama como yo. http://www.youtube.com/watch?v=yymM1iZOgSk
ORACIÓN AL COMIENZO DE LA REUNIÓN
EXPERIENCIA:
Elementos presentes siempre en las oraciones: cruz de San Damián (Togo), icono de la Virgen María, Biblia abierta y cartel.
Signo de esta semana: velas grande y luminas colocadas en pequeños cuencos de vidrio o barro.
Preparación: entregamos a cada uno un corazón y un bolígrafo.
Proclamación del Evangelio: bien leído, bien acompañado del powerpoint de las benedictinas http://www.benedictinescat.com/Montserrat/eucarcast.html
REFLEXIÓN:
Interiorización: contemplamos el corazón, está hecho de pequeños pedacitos, son los de las personas que nos aman. En él hay nombres concretos que ahora recordamos: la primera persona que nos tomó en brazos al nacer, la que nos llevaba de la mano al campo y nos enseñaba a amar la tierra, la que fue paciente, la que con su mirada iluminó la noche y el día,… Trato de pintar con la mirada su rostro en el corazón. Jesús también te ha amado, recuerda las experiencias más significativas de este amor.
COMPROMISO:
Gesto: Nos levantamos y nos arrodillamos ante la cruz, fijando la mirada en el rostro de Jesús. Mientras se puede proyectar un video de Martín Valverde y su canción.
CELEBRACIÓN:
Oración final: cantamos o recitamos nadie te ama como yo.
Oración.
Cuánto he esperado este momento,
cuánto he esperado que estuvieras así.
Cuánto he esperado que me hablaras,
cuánto he esperado que vinieras a mi.
Yo sé bien lo que has vivido, yo se bien porqué has llorado;
yo se bien lo que has sufrido pues de tu lado no me he ido.
Pues nadie te ama como yo,
pues nadie te ama como yo;
mira a la cruz, esa es mi más grande prueba.
Nadie te ama como yo.
Pues nadie te ama como yo,
pues nadie te ama como yo;
mira a la cruz,
fue por ti, fue porque te amo.
Nadie te ama como yo.
Yo se bien lo que me dices
aunque a veces no me hablas;
yo se bien lo que en ti sientes
aunque nunca lo compartas.
Yo a tu lado he caminado,
junto a ti yo siempre he ido;
aún a veces te he cargado.
Yo he sido tu mejor amigo.
GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada:
Queridos hermanos:
La misa es el tiempo que destinamos a dar gracias a Dios por las cosas bonitas que nos pasan, pero sobre todo porque Él nos ama. Sin amor no hay misa y en la misa nos damos cuenta de lo mucho que Él nos quiere, tanto que nos perdona y se ofrece en el pan y vino. Así pues vamos a comenzar la celebración pidiéndole nos ayude a sentirnos amados por Él.
Señor, ten piedad.
Tú que nos perdonas los disgustos que te damos. Señor, ten piedad.
Tú que nos perdonas cuando no seguimos tu ejemplo. Cristo, ten piedad.
Tú que nos perdonas cuando no amamos a los demás. Señor, ten piedad.
Monición Primera lectura.-
Como en el domingo pasado hoy la primera lectura nos habla de san Pablo, estemos atentos para ver como anunciaba él a Jesús.
Monición Segunda lectura.-
La segunda lectura nos va a anunciar lo que ocurrirá al final del mundo. Éste no terminará desapareciendo nuevo, sino como en una boda. Todo lo que Dios ha creado se presentará con la misma belleza que tenían nuestras madres el día de su boda.
Monición evangelio.-
Vale, Judas, lo que tienes que hacer, hazlo ya y has de saber que siempre te amaré como amigo, aunque me falles. Ah, perdonad amigos, soy Jesús y acabo de despedirme de Judas. Dentro de unas horas me entregará a los judíos. Pero antes os voy a contar un secreto, es un deseo que llevo guardado en mi corazón. Estad atentos.
Homilía.-
Hoy nos vamos de excursión, vamos a recorrer un jardín donde todo nos habla de amor. En este jardín hay imágenes de Jesús y lugares donde Él se hace presente (pila bautismal, confesionario, sagrario, ambón y altar), en todos ellos Jesús nos muestra como nos ama.
Con los niños nos acercamos a ellas. Cuando se encuentren delante buscarán la frase que expresa como Jesús nos ama. Por ejemplo: ante la imagen del Sagrado Corazón, “mira mi corazón, está abierto porque te amo y quiero que tú estés dentro”. Entregamos una oración y uno de ellos la lee, p.ej.: “Jesús no queremos separarnos de tu corazón”.
Seguidamente relacionamos el evangelio con lo vivido. Jesús nos pide que amemos a los demás de una forma original y diferente, es decir, como Él nos ama. Si la misa es con juniors constituye un buen momento para explicarles brevemente la Ley Junior.
Peticiones.-
Por el Papa, los obispos, sacerdotes y diáconos, para que sea personas que amen al Pueblo de Dios como Jesús les ama. Roguemos al Señor.
Por todos los cristianos, para que sepamos amarnos unos a otros como Jesús nos ama. Roguemos al Señor.
Por los niños y niñas que nos preparemos para la Primera Comunión para que sobre todo amemos mucho a Jesús y a los demás. Roguemos al Señor.
Ayer fue la Fiesta del 1 de Mayo, el Día del Trabajo. Pidamos por las personas que lo han perdido, para que encuentren pronto un trabajo. Roguemos al Señor.
Por los gobernantes, para que ayuden especialmente a las familias necesitadas. Roguemos al Señor.
Por las personas enfermas, para que se pongan buenas. Roguemos al Señor.
Por nosotros, para que aprendamos de la misa a amar a los demás como Jesús nos ama. Roguemos al Señor.
Ofrendas.-
Con este gran corazón te expresamos el deseo de amar así a los demás.
Con esta Biblia queremos decirte que queremos aprender de ella a amar.
Con este pan y vino los trabajos y las penas de las personas que viven en nuestro pueblo.
Oración:
Jesús resucitado,
en ti está la luz
y tú luz nos permite ver.
Te damos gracias
porque se acerca
nuestra primera comunión,
pero sobre todo
porque nos quieres mucho.
Ayúdanos en estos días,
en los que nuestros padres y familares
nos muestran su amor
en los regalos de comunión
y tú en el regalo de la misa
a amarte a ti muchísimo
y a ellos, de manera especial,
por todo lo que están haciendo
para que la Primera Comunión
sea un día muy especial.
JÓVENES EJEMPLARES:
BEATA ANTONIA MESINA (17 DE MAYO)
De nuevo la Iglesia nos ofrece el ejemplo heroico y dramático de una mujer víctima de la llamada actualmente violencia de género. Ella se une a Maria Goretti y Pierina Morosini, brutalmente asesinadas.
Antonia Mesina nació en Orogosolo, Cerdeña (Italia) el 21 de Junio de 1919, fue la segunda de una familia de diez hijos y entre sus familiares se encontraba el famoso bandolero sardo de los años 60, Graziano Mesina.
La niña siempre fue muy devota de otra santa joven, Maria Goretti. Por otra parte la débil salud de su madre le llevó a entregar su infancia al servicio de todos sus hermanos. Actividad que compaginaba con una vida profundamente cristiana, vivida en el hogar y en la Acción Católica, alimentando su espiritualidad de la devoción a la Eucaristía y a la Virgen María, con quien se unía mediante el rezo del rosario. También en su infancia hizo voto personal de castidad.
Faltaban pocos días para cumplir los 16 años, era un 17 de mayo de 1935. La adolescente después de asistir a misa, como hacía todos los días, fue al campo a recoger leña para cocer el pan de su familia. Encontrándose allí un hombre la agredió para abusar de ella. La joven se resistió y el agresor se ensañó con su cuerpo, golpeándole la cabeza y despedazándolo con una piedra enorme.
El crimen atroz consternó a toda la isla. En 1978 Juan Pablo I autorizó el proceso de beatificación y su sucesor, Juan Pablo II la beatificó junto con Marcel Callo y Pierina Morosini, jóvenes mártires del s.XX.
De ellos afirmó el Papa que se habían santificado “sin ir al convento”, a través del trabajo en casa y en la fábrica, en su ambiente normal, en la familia, en las asociaciones eclesiales. Son laicos, son jóvenes, son mártires, decía el Papa. Hijos de nuestro siglo, difícil, pero apasionado.
Enlaces interesantes para orar y celebrar:
Reflexiones del evangelio:
José Antonio Pagola:
http://blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php/2010/04/19/escuchar-su-voz-y-seguir-sus-pasos
Archidiócesis de Valencia:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=86&pad=86&modulo=73&tiempo=5&festividad=193&lectura=all
Diócesis de Málaga: http://www.diocesismalaga.es/index.ph p?mod=evangelio
Preparar la eucaristía:
Betania: http://www.betania.es/
Mercaba:
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-04C/marco_pascua_04c.htm
Javier Leoz: http://www.javierleoz.org/
Salesianos Bilbao:
http://www.salesianosbilbao.com/modulos/recursos/Final.asp?CodRecurso=2595&nombre=
Parroquia Sta. Catalina de La Solana: http://www.sta-catalina.com/
Escritos de nuestros pastores:
Catequesis Benedicto XVI:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/index_sp.htm
Carta Semanal del Arzobispo de Valencia D. Carlos Osoro:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=3&pad=81&modulo=91&id=1610&v=41&id_autor=6
Carta del Obispo de St. Feliu i antiguo Rector del Seminario de Valencia D. Agustín Cortés: para quienes vivimos el seminario con él siempre es un referente: http://www.bisbatsantfeliu.org/mcs/FullDominical/2010/100425_7_17.pdf
Santiago Agrelo: http://blogs.periodistadigital.com/religiondigital.php/2010/04/19/p269250#more269250
Para los que peregrinamos a Roma y guardamos un recuerdo inolvidable: la Capilla Sixtina virtual, bueno, faltan los “men in black” del “non foto, non foto”: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Somos educadores juniors y por tanto jóvenes que consideramos la educación en la fe tan importante que nosotros educamos en ella a los niños que forman parte del Centro Junior.
¿Estamos de acuerdo?
Pero para educar en la fe hemos de creer en ella y estar formados.
Hoy la Iglesia i el Estado nos ofrecen de forma gratuita cada semana 1 o 2 horas de formación, ayudándonos a conocer la Biblia, los sacramentos, los valores cristianos,… y a dialogar con la sociedad de nuestro tiempo, conociendo los planteamientos filosóficos y las religiones del mundo.
Es la asignatura de religión.
¿Tiene sentido desaprovechar esta ocasión? ¿podemos como educadores juniors prescindir de ella cuando ni siquiera tenemos que salir del instituto para recibir esta formación?
LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN TE AYUDA A SER UN
BUEN EDUCADOR JUNIOR.
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 14, 21b-27
En aquellos días, Pablo y Bernabé volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, animando a los discípulos y exhortándolos a perseverar en la fe, diciéndoles que hay que pasar mucho para entrar en el reino de Dios.
En cada Iglesia designaban presbíteros, oraban, ayunaban y los encomendaban al Señor, en quien habían creído. Atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia. Predicaron en Perge, bajaron a Atalía y allí se embarcaron para Antioquía, de donde los habían enviado, con la gracia de Dios, a la misión que acababan de cumplir.
Al llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios había hecho por medio de ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe.
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
La tercera parte del libro de los Hechos de los Apóstoles se centra en la misión de Pablo y Bernabé. En ella los dos son enviados por la comunidad de Antioquia a evangelizar: Chipre, Antioquía de Pisidia, Listra y Perbe son ciudades que recibirán la visita del Apóstol. En todas ellas tras el anuncio de Cristo en la sinagoga, un grupo se une a ellos y por otra parte sufren la persecución, llegando al extremo de ser lapidado y dado por muerto a Pablo. A pesar de la fuerte resistencia y las dramáticas consecuencias que trae consigo el anuncio de Cristo, el Apóstol no se desalienta e incluso regresa a las ciudades donde había sido expulsado de forma violenta. De este modo el Evangelio va expandiéndose merced la fuerza del Espíritu Santo, el ardor misionero de los apóstoles y la estructura que ellos van vertebrando, apoyada en la continuidad con Cristo: Él eligió a los Apóstoles y ellos eligen a los dirigentes de las comunidades fundadas.
En la lectura descubrimos la metodología utilizada por Pablo en la evangelización: aliento a los discípulos, exhortación, oración y ayuno. La predicación si no va acompañada de estos dos elementos difícilmente da fruto.
Y cabe preguntarnos, ¿la aplicamos en nuestros Centros? ¿Cómo elegimos a los Jefes de Centro? Apoyados solamente en la votación asamblearia u orando antes, conscientes de la responsabilidad que tiene. Y lo mismo en los educadores. El Centro Junior es la concreción histórica de la Palabra escucha, pero ¿realmente lo es? ¿en nuestro actuar tenemos los mismos rasgos que las Iglesias de Pablo? Ciertamente hay una continuidad con Cristo marcada por la dimensión eclesial, es decir, el consiliario ha sido nombrado por el Obispo, sucesor de los Apóstoles, y es él quien da el visto bueno.
Pero, ¿qué más podemos hacer?
SALMO RESPONSORIAL. Sal 144, 8-9.10-11.12-13ab
R/. Bendeciré tu nombre por siempre jamás, Dios mío, mi rey.
El Señor es clemente y misericordioso,
lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R/.
Que todas tus criaturas te den gracias,
Señor, que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas. R/.
Explicando tus hazañas a los hombres,
la gloria y majestad de tu reinado.
Tu reinado es un reinado perpetuo,
tu gobierno va de edad en edad. R/.
MEDITACIÓN
Con Israel: nos encontramos de nuevo ante un salmo alfabético, en el que cada verso comienza con una letra del alfabeto hebreo. En él se quiere cantar la Alianza en forma total y siguiendo la indicación del salmista los judíos lo recitaban todos los días. Ante la contemplación de Dios el salmista no puede contenerse y alaba su grandeza que se manifiesta en la naturaleza y en los fieles. Las cualidades de Dios son: clemencia, misericordia, piedad, bondad y afecto.
Con Jesús: Jesús fue un hombre vuelto hacia Dios y quien, como buen judío, debió rezarlo todos los días, hizo suyos estas cualidades de Dios. Así es Jesús, el Dios cariñoso y lento a la cólera. Y así es su reinado, a diferencia de los reinos de este mundo, el suyo es eterno y está marcado por el amor y la entrega a los hombres y mujeres.
Con nuestro tiempo: un paseo por el río o la montaña para darnos cuenta de la grandeza de Dios. Una mirada hacia atrás o al presente para descubrir la bondad de Dios. Necesitamos ser amados. Necesitamos sentir la cercanía de un Dios paciente con nosotros. Necesitamos llenar nuestro espíritu con la grandeza de Dios que supera toda inteligencia y a la vez es la cercanía más profunda a nosotros.
Con los juniors: ¿de qué les hablamos a los niños? ¿de cómo han de ser? He aquí un salmo que nos enseña a experimentar la grandeza de Dios, a hablar de Dios no sólo como autoridad moral sino como Aquél que supera nuestra imaginación y es bondad.
Carlos G. Vallés. Busco tu Rostro. Sal Terrae.
DE UNA GENERACIÓN A OTRA
Pienso con frecuencia en el vacío generacional. Hoy, más bien, al contemplar la historia de tu Pueblo, sus tradiciones, su oración en público y el cantar de tus salmos en grupo compacto, pienso en el vínculo generacional. Una generación instruye a la siguiente, pasa el testigo, entrega creencias y ritos, y el pueblo entero, viejos y jóvenes, reza al unísono, en concierto de continuidad, a través de las arenas del desierto de la vida. La historia nos une.
«Una generación pondera tus obras a la otra y le cuenta tus hazañas».
El tema de la oración de Israel es su propia historia, y así, al rezar, preserva su herencia y la vuelve a aprender; forma la mente de los jóvenes mientras recita la salmodia de siempre con los ancianos. Coro de unidad en medio de un mundo de discordia.
Por eso amo tus salmos, Señor, más que ninguna otra oración. Porque nos unen, nos enseñan, nos hacen vivir la herencia de siglos en la exactitud del presente. Te doy gracias por tus salmos, Señor, los aprecio, los venero, y con su uso diario quiero entrar más y más en mi propia historia como miembro de tu Pueblo, para transmitirla después en rito y experiencia a mis hermanos menores.
«Alaban ellos la gloria de tu majestad, y yo repito tus maravillas; encarecen ellos tus temibles proezas, y yo narro tus grandes acciones». Diálogo en la plegaria de dos generaciones.
Que el rezo de tus salmos sea lazo de unión en tu Pueblo, Señor.
SEGUNDA LECTURA
Lectura del libro del Apocalipsis 21, 1–5a
Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra han pasado, y el mar ya no existe.
Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo.
Y escuché una voz potente que decía desde el trono:
—«Ésta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos.
Ellos serán su pueblo, y Dios estará con ellos y será su Dios.
Enjugará las lágrimas de sus ojos.
Ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor.
Porque el primer mundo ha pasado.»
Y el que estaba sentado en el trono dijo:
—«Todo lo hago nuevo.»
Palabra de Dios.
MEDITACIÓN
El libro del Apocalipsis dedica su última parte (16, 17-22,5) al final de la historia de la salvación con la condena de la “celebre prostituta”, es decir, Babilonia y el triunfo de la “Esposa del Cordero”, representada en la nueva Jerusalén.
Frente al pesimismo que nos invade, el autor del Apocalipsis, afirma la fe en el triunfo del Amor, de los justos, frente a quienes han confiado en el mal. Así al final de la historia, cumplida su misión, desaparecerán las formas viejas del mundo y la historia, no para perderse, sino para ser sustituidas por un cielo y una tierra nuevas, liberadas de la corrupción. Por otra parte, el mar, morada del Dragón y símbolo del mar, desaparecerán.
Una vez ocurrido esto tendrá lugar la boda entre Jerusalén y Dios. Éste es el sueño de Dios, que nació en la creación y culmina al final de la historia, hecho realidad fracasada en el pueblo de Israel y consumado en la persona de Jesús y la Iglesia. Ella es la esposa, don de Dios.
Al acercarnos a este texto, se nos invita a contemplar el futuro con esperanza y también a hacer nuestra esta Palabra. Dios todo lo hace nuevo. Cada día al amanecer comienza una nueva oportunidad para acoger a la Nueva Jerusalén en nuestra vida, a la Iglesia, quien ha sido adornada por Dios como una novia con las joyas de la Palabra, los Sacramentos y la Caridad. Ella es el lugar donde habita Dios y quien se acerca a este lugar experimenta la cercanía de Dios. Al igual que la experiencia humana del amor, sentirse amado por Dios es sentir que todo comienza de nuevo, es renacer con esperanza. Y esta es la tarea nuestra, llevar a los niños a la nueva Jerusalén, lograr que levanten la cabeza y vean en sus vidas descender el Amor, capaz de hacer nuevo sus corazones.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 13, 31-33a. 34-35
Cuando salió Judas del cenáculo, dijo Jesús:
— «Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará.
Hijos míos, me queda poco de estar con vosotros.
Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también entre vosotros. La señal por la que conocerán todos que sois discípulos míos será que os amáis unos a otros.»
Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
Juan es escueto, previamente a este párrafo, ha escrito: ”en cuanto tomó Judas el bocado, salió. Era de noche”. Fuera hay oscuridad, dentro hay luz. Jesús ha celebrado la cena, ha lavado los pies a los discípulos y ha anunciado la traición. Judas abandona el Cenáculo, se sumerge en la noche, con todo su significado, es decir, en las tinieblas, el pecado, la traición, el sacrificio del justo para que los demás vivan. Pero frente a las tinieblas Juan nos presenta la figura luminosa de Cristo.
No es el Jesús derrotado, que derrocha sangre y sufrimiento. Es el Jesús exaltado que comienza a ser glorificado y lo será en todo su esplendor en la cruz. Ha comenzado la Hora, el tiempo de la manifestación de Cristo, del triunfo de la Verdad, el Bien y el Amor que culminará en su muerte y resurrección.
Así Jesús dirige el discurso de despedida y en ella ofrece el testamento del amor recíproco. Éste es nuevo, porque el amor siempre es novedad. Y les pide que amen, añadiendo la medida de su amor, como él los ha amado.
Nuestra espiritualidad junior se sustenta en la oración, el lema, la ley y los principios de vida juniors. Y nuestra ley está tomada del evangelio de este domingo. Como bien se afirma en el libro “Signos de identidad”: “Amamos a todos los hombres del mundo como Jesús nos ama. El amor es la gran fuerza que crea la unión entre todos: en el Equipo, en el Centro, en la Comunidad Cristiana y en toda la Iglesia Universal” (pg. 45).
Y este amor brota del encuentro con Cristo. Para vivir la Ley Juniors hemos de tener experiencia frecuente de los sacramentos. Es en el sacramento del perdón donde descubrimos uno de los rasgos más importantes en toda relación de amor: el perdón hasta llegar a olvidar la ofensa. Es en la eucaristía donde descubrimos el otro rasgo fundamental del amor: la entrega a la otra persona. Así lo realiza Jesús cada vez que nos acercamos a estos dos sacramentos y desde esta experiencia de sentirnos amados por Jesús, perdonados y alimentados por Él, nosotros perdonamos y nos damos a los demás.
ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.
Experiencia:
Todos sabemos lo que es el amor. No porque lo hallamos leído y estudiado en los libros sino porque lo hemos aprendido de quienes nos rodean. El arte de amar se aprende en el hogar. Allí viendo como nuestros padres se amaban y como nos amaban descubrimos su importancia y el modo como llevarlo a término. Ahora es un buen momento para que recuerdes a las personas que te han amado y te aman, los momentos, las circunstancias, las luces y sombras de este amor, lo que estás aprendiendo de ellos.
Reflexión.-
Aprendemos a amar imitando como las personas significativas de nuestra vida se aman y sobre todo siendo amados. Jesús también lo vivió en su vida. Como hombre que era lo aprendió de sus padres y como creyente, el Hijo de Dios, lo aprendió meditando las obras realizadas por Dios hacia su pueblo, la Ley y los Profetas, orando al Padre en la soledad de la montaña. Jesús toda experiencia de amor la volcó en los demás hasta dar su vida por nosotros en la cruz y darnos a nosotros vida a través de los sacramentos. Es el momento de mirar tu vida, redactar en una hoja, en el ordenador o en la cálida página de tu corazón la obra realizada por Jesús en tu existencia. ¿Cuántas veces te has sentido la persona más féliz por que te has sentido amado o amada por Cristo? Lee tu historia a la luz de tu amor. En tus fracasos Él te levantó y te dijo: eres mi hijo amado, el valor de tu persona no está en tus éxitos sino en tu condición de hijo mío. En tus pecados Él abrió los brazos y se abrazó a ti, con la cruz de tu pecado. En tus oscuridades Él lejos de rechazarte por ellas, las iluminó con la luz de su Palabra y de los sacramentos. Así pues, ¿qué es para ti ser cristiano? ¿un estilo de vida o más bien la experiencia de sentirte amado por Jesús?
Compromiso.-
Trae a la memoria a las personas que debieras amar más y desde la experiencia de sentirte amado proponte unos pequeños compromisos de cara a ellos, como por ejemplo: ser más paciente, escucharle, prestarle atención, no saltar a la primera,…
Celebración:
Escucha la canción de Martín Valverde, a quien por cierto, este mes tendremos en Genovés, Nadie te ama como yo. http://www.youtube.com/watch?v=yymM1iZOgSk
ORACIÓN AL COMIENZO DE LA REUNIÓN
EXPERIENCIA:
Elementos presentes siempre en las oraciones: cruz de San Damián (Togo), icono de la Virgen María, Biblia abierta y cartel.
Signo de esta semana: velas grande y luminas colocadas en pequeños cuencos de vidrio o barro.
Preparación: entregamos a cada uno un corazón y un bolígrafo.
Proclamación del Evangelio: bien leído, bien acompañado del powerpoint de las benedictinas http://www.benedictinescat.com/Montserrat/eucarcast.html
REFLEXIÓN:
Interiorización: contemplamos el corazón, está hecho de pequeños pedacitos, son los de las personas que nos aman. En él hay nombres concretos que ahora recordamos: la primera persona que nos tomó en brazos al nacer, la que nos llevaba de la mano al campo y nos enseñaba a amar la tierra, la que fue paciente, la que con su mirada iluminó la noche y el día,… Trato de pintar con la mirada su rostro en el corazón. Jesús también te ha amado, recuerda las experiencias más significativas de este amor.
COMPROMISO:
Gesto: Nos levantamos y nos arrodillamos ante la cruz, fijando la mirada en el rostro de Jesús. Mientras se puede proyectar un video de Martín Valverde y su canción.
CELEBRACIÓN:
Oración final: cantamos o recitamos nadie te ama como yo.
Oración.
Cuánto he esperado este momento,
cuánto he esperado que estuvieras así.
Cuánto he esperado que me hablaras,
cuánto he esperado que vinieras a mi.
Yo sé bien lo que has vivido, yo se bien porqué has llorado;
yo se bien lo que has sufrido pues de tu lado no me he ido.
Pues nadie te ama como yo,
pues nadie te ama como yo;
mira a la cruz, esa es mi más grande prueba.
Nadie te ama como yo.
Pues nadie te ama como yo,
pues nadie te ama como yo;
mira a la cruz,
fue por ti, fue porque te amo.
Nadie te ama como yo.
Yo se bien lo que me dices
aunque a veces no me hablas;
yo se bien lo que en ti sientes
aunque nunca lo compartas.
Yo a tu lado he caminado,
junto a ti yo siempre he ido;
aún a veces te he cargado.
Yo he sido tu mejor amigo.
GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada:
Queridos hermanos:
La misa es el tiempo que destinamos a dar gracias a Dios por las cosas bonitas que nos pasan, pero sobre todo porque Él nos ama. Sin amor no hay misa y en la misa nos damos cuenta de lo mucho que Él nos quiere, tanto que nos perdona y se ofrece en el pan y vino. Así pues vamos a comenzar la celebración pidiéndole nos ayude a sentirnos amados por Él.
Señor, ten piedad.
Tú que nos perdonas los disgustos que te damos. Señor, ten piedad.
Tú que nos perdonas cuando no seguimos tu ejemplo. Cristo, ten piedad.
Tú que nos perdonas cuando no amamos a los demás. Señor, ten piedad.
Monición Primera lectura.-
Como en el domingo pasado hoy la primera lectura nos habla de san Pablo, estemos atentos para ver como anunciaba él a Jesús.
Monición Segunda lectura.-
La segunda lectura nos va a anunciar lo que ocurrirá al final del mundo. Éste no terminará desapareciendo nuevo, sino como en una boda. Todo lo que Dios ha creado se presentará con la misma belleza que tenían nuestras madres el día de su boda.
Monición evangelio.-
Vale, Judas, lo que tienes que hacer, hazlo ya y has de saber que siempre te amaré como amigo, aunque me falles. Ah, perdonad amigos, soy Jesús y acabo de despedirme de Judas. Dentro de unas horas me entregará a los judíos. Pero antes os voy a contar un secreto, es un deseo que llevo guardado en mi corazón. Estad atentos.
Homilía.-
Hoy nos vamos de excursión, vamos a recorrer un jardín donde todo nos habla de amor. En este jardín hay imágenes de Jesús y lugares donde Él se hace presente (pila bautismal, confesionario, sagrario, ambón y altar), en todos ellos Jesús nos muestra como nos ama.
Con los niños nos acercamos a ellas. Cuando se encuentren delante buscarán la frase que expresa como Jesús nos ama. Por ejemplo: ante la imagen del Sagrado Corazón, “mira mi corazón, está abierto porque te amo y quiero que tú estés dentro”. Entregamos una oración y uno de ellos la lee, p.ej.: “Jesús no queremos separarnos de tu corazón”.
Seguidamente relacionamos el evangelio con lo vivido. Jesús nos pide que amemos a los demás de una forma original y diferente, es decir, como Él nos ama. Si la misa es con juniors constituye un buen momento para explicarles brevemente la Ley Junior.
Peticiones.-
Por el Papa, los obispos, sacerdotes y diáconos, para que sea personas que amen al Pueblo de Dios como Jesús les ama. Roguemos al Señor.
Por todos los cristianos, para que sepamos amarnos unos a otros como Jesús nos ama. Roguemos al Señor.
Por los niños y niñas que nos preparemos para la Primera Comunión para que sobre todo amemos mucho a Jesús y a los demás. Roguemos al Señor.
Ayer fue la Fiesta del 1 de Mayo, el Día del Trabajo. Pidamos por las personas que lo han perdido, para que encuentren pronto un trabajo. Roguemos al Señor.
Por los gobernantes, para que ayuden especialmente a las familias necesitadas. Roguemos al Señor.
Por las personas enfermas, para que se pongan buenas. Roguemos al Señor.
Por nosotros, para que aprendamos de la misa a amar a los demás como Jesús nos ama. Roguemos al Señor.
Ofrendas.-
Con este gran corazón te expresamos el deseo de amar así a los demás.
Con esta Biblia queremos decirte que queremos aprender de ella a amar.
Con este pan y vino los trabajos y las penas de las personas que viven en nuestro pueblo.
Oración:
Jesús resucitado,
en ti está la luz
y tú luz nos permite ver.
Te damos gracias
porque se acerca
nuestra primera comunión,
pero sobre todo
porque nos quieres mucho.
Ayúdanos en estos días,
en los que nuestros padres y familares
nos muestran su amor
en los regalos de comunión
y tú en el regalo de la misa
a amarte a ti muchísimo
y a ellos, de manera especial,
por todo lo que están haciendo
para que la Primera Comunión
sea un día muy especial.
JÓVENES EJEMPLARES:
BEATA ANTONIA MESINA (17 DE MAYO)
De nuevo la Iglesia nos ofrece el ejemplo heroico y dramático de una mujer víctima de la llamada actualmente violencia de género. Ella se une a Maria Goretti y Pierina Morosini, brutalmente asesinadas.
Antonia Mesina nació en Orogosolo, Cerdeña (Italia) el 21 de Junio de 1919, fue la segunda de una familia de diez hijos y entre sus familiares se encontraba el famoso bandolero sardo de los años 60, Graziano Mesina.
La niña siempre fue muy devota de otra santa joven, Maria Goretti. Por otra parte la débil salud de su madre le llevó a entregar su infancia al servicio de todos sus hermanos. Actividad que compaginaba con una vida profundamente cristiana, vivida en el hogar y en la Acción Católica, alimentando su espiritualidad de la devoción a la Eucaristía y a la Virgen María, con quien se unía mediante el rezo del rosario. También en su infancia hizo voto personal de castidad.
Faltaban pocos días para cumplir los 16 años, era un 17 de mayo de 1935. La adolescente después de asistir a misa, como hacía todos los días, fue al campo a recoger leña para cocer el pan de su familia. Encontrándose allí un hombre la agredió para abusar de ella. La joven se resistió y el agresor se ensañó con su cuerpo, golpeándole la cabeza y despedazándolo con una piedra enorme.
El crimen atroz consternó a toda la isla. En 1978 Juan Pablo I autorizó el proceso de beatificación y su sucesor, Juan Pablo II la beatificó junto con Marcel Callo y Pierina Morosini, jóvenes mártires del s.XX.
De ellos afirmó el Papa que se habían santificado “sin ir al convento”, a través del trabajo en casa y en la fábrica, en su ambiente normal, en la familia, en las asociaciones eclesiales. Son laicos, son jóvenes, son mártires, decía el Papa. Hijos de nuestro siglo, difícil, pero apasionado.
Enlaces interesantes para orar y celebrar:
Reflexiones del evangelio:
José Antonio Pagola:
http://blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php/2010/04/19/escuchar-su-voz-y-seguir-sus-pasos
Archidiócesis de Valencia:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=86&pad=86&modulo=73&tiempo=5&festividad=193&lectura=all
Diócesis de Málaga: http://www.diocesismalaga.es/index.ph p?mod=evangelio
Preparar la eucaristía:
Betania: http://www.betania.es/
Mercaba:
http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/PASCUA/DO-04C/marco_pascua_04c.htm
Javier Leoz: http://www.javierleoz.org/
Salesianos Bilbao:
http://www.salesianosbilbao.com/modulos/recursos/Final.asp?CodRecurso=2595&nombre=
Parroquia Sta. Catalina de La Solana: http://www.sta-catalina.com/
Escritos de nuestros pastores:
Catequesis Benedicto XVI:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/index_sp.htm
Carta Semanal del Arzobispo de Valencia D. Carlos Osoro:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=3&pad=81&modulo=91&id=1610&v=41&id_autor=6
Carta del Obispo de St. Feliu i antiguo Rector del Seminario de Valencia D. Agustín Cortés: para quienes vivimos el seminario con él siempre es un referente: http://www.bisbatsantfeliu.org/mcs/FullDominical/2010/100425_7_17.pdf
Santiago Agrelo: http://blogs.periodistadigital.com/religiondigital.php/2010/04/19/p269250#more269250
Para los que peregrinamos a Roma y guardamos un recuerdo inolvidable: la Capilla Sixtina virtual, bueno, faltan los “men in black” del “non foto, non foto”: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Somos educadores juniors y por tanto jóvenes que consideramos la educación en la fe tan importante que nosotros educamos en ella a los niños que forman parte del Centro Junior.
¿Estamos de acuerdo?
Pero para educar en la fe hemos de creer en ella y estar formados.
Hoy la Iglesia i el Estado nos ofrecen de forma gratuita cada semana 1 o 2 horas de formación, ayudándonos a conocer la Biblia, los sacramentos, los valores cristianos,… y a dialogar con la sociedad de nuestro tiempo, conociendo los planteamientos filosóficos y las religiones del mundo.
Es la asignatura de religión.
¿Tiene sentido desaprovechar esta ocasión? ¿podemos como educadores juniors prescindir de ella cuando ni siquiera tenemos que salir del instituto para recibir esta formación?
LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN TE AYUDA A SER UN
BUEN EDUCADOR JUNIOR.
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